大家好今天介绍白帝城历史沿革有哪些，以下是小编对白帝城的历史文化的归纳整理，来看看吧。
白帝城的历史
白帝城,位于长江北岸,距奉节城东8公里。它一面靠山，三面环水，背倚高峡，前临长江，气势十分雄伟壮观，是三峡旅游线上久享盛名的景点。
白帝庙内，历代的诗文、碑刻甚多，展出的文物及工艺品就有1000余件。其中有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛，游人观赏之际，深深在心底赞美古代巴人的智慧及手艺。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史了。
在东碑林，《凤凰碑》和《竹叶碑》最引人注目。
白帝城风景如画，古迹甚多。早已成为中外游客游览长江三峡风光的必游之地。今天的白帝城系明清时候的建筑，有明良殿、武侯祠、观景亭、望江楼等建筑，还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像及风箱峡悬棺展览。
三峡工程建成后，水位将抬高。白帝城将四面环水，成为人间仙境，景色将更加美丽迷人，游船可直达城中。
轮船一出夔门，就可看见江北有一座突兀而立、堆绿叠翠的秀丽出峰。峰顶，座座亭台楼阁，掩映在绿荫丛中，红墙碧瓦，翘角飞檐，点缀着一山翠色。
这就是李白那首著名的诗《早发白帝城》中咏叹的白帝城。我们在奉节登岸换乘去白帝城的船或车东行5公里后就到了白帝山（很多游船在白帝山下停泊）。
白帝城原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙所建 ，并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心，便令其亲信先造舆论。不久城里城外就流传起一条“重要新闻”，说是城内白鹤井里，近日常有一股白气冒出，宛如白龙腾空，此乃“白龙献瑞”，预兆这方土地上要出新天子了。舆论造足了，公孙述便于公元25年正式称帝，自号“白帝”，并改子阳城为“白帝城”，改城池所在的这座山为“白帝山”。公元37年，东汉开国皇帝汉光武帝刘秀发兵攻蜀，公孙述不敌，战死。蜀人为记念为位“白帝”，特地在白帝山上修建了一座庙宇，并供奉“白帝像”。这就是现在的白帝庙。
而白帝庙后来之所以名声大噪，则是因为与三国英豪搭上了关系。公元222年8月，刘备在夷陵之战中大败于东吴，兵退夔门之外。从此刘备一病不起，乃于白帝城附近的永安城（今四川奉节县的夔州城）永安宫托孤于诸葛亮。约在唐代以前，白帝庙处就增建了祭祀刘备的先主庙和祭祀诸葛亮的诸葛祠。明代，公孙述的塑像被毁弃，庙内代之以刘备、诸葛亮、关羽和张飞的贴金塑像。从此，“白帝城内无白帝，白帝庙祭刘先帝”。
现在游人在白帝庙正厅“托孤堂”中，可观赏到大型彩塑“白帝托孤”。这组彩塑有真人大小的三国历史人物21尊，重现了刘备向诸葛亮托孤的历史故事。其中刘备卧于病榻，背对游人，似向壁悲泣，立于榻前，脸色凝重；两个小皇子跪在诸葛亮面前，其余文臣武将，也是一派肃穆之态。
除“托孤堂”外，白帝城中的主要建筑和陈设还有：
明良殿：这座巍峨宽敞的殿堂建于明嘉靖11年（公元1532年）。殿内供奉有刘备、关羽、张飞的彩色塑像。
武侯祠：位于明良殿西侧。祠中供奉诸葛亮及其子孙诸葛瞻、孙诸葛尚的彩色塑像 。据史书记载，诸葛亮的这一子一孙也是贤臣，为蜀国百姓做了不少的好事。
诸葛亮是刘备死后蜀国的实际执政者，曾被封为武乡侯。他治蜀期间励精图治，政绩斐然。
观星亭：位于武侯祠之前。观星亭共有6角12柱，翘角飞檐，气度不凡。当年刘备屯兵白帝城时，诸葛亮在此夜观星像，运筹兵略。亭上高挂一古钟，亭内石桌、石墩上刻有杜甫客居夔州时写的《秋兴八首》。
东、西碑林：分别位于明很殿与武侯祠两侧。这里荟萃了从隋代至清代的70多块碑刻，那篆、隶、楷、行、草各种字体的埤文，是我国书法艺术精品。其中最著名的是两 块隋碑，距今已有1300余年。一是《龙公山墓志》，一是金轮寺舍利塔碑。前者的碑石上被清代人刻上了：“同治九年六月十九日，大水为灾，高于城五丈”的字样，从而成为珍贵的水文资料。埤林中还有一块刻着清康熙帝御笔的诗碑，这是康熙书写的一 首唐诗，是赐给一位告老还乡的清官——监察御史傅作楫的。诗文是：“危石才通鸟道 ，青山更有人家。桃源意在何处，涧水浮来落花”。
凤凰碑与竹叶碑：凤凰碑和竹叶碑是白帝城所藏的两块艺术价值最高的碑刻珍品。凤凰碑高175厘米，宽96厘米，左右手 面乌黑锃亮，光滑如镜。碑上镌刻了一株梧桐、一簇牡丹、一对凤凰，石刻技艺十分精湛。此碑又称：“三王碑”——因为梧桐是树中之王，牡丹是花中之王，凤凰是鸟中之王。
竹叶碑更为奇妙，乍看上去，碑面上是三株修竹，竹叶疏朗。细细一看，原来那竹枝竹叶巧妙地组成了一首五言诗，达到字画相融，浑然一体的艺术境界。那首诗是：不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶淡，终日不凋零。竹叶碑的作者，是清光绪年间的一名工艺名匠曾崇得。他多才多艺，诗、书、画、刻艺术俱佳。
白帝城，它以得天独厚的地理位置和深厚的历史文化积淀，曾激发了多少诗人的创作灵感。“诗仙”李白、“诗圣”杜甫以及白居易、陆游、苏洵父子、陈子昂、孟浩然、刘禹锡、元稹、孟郊、杨炯、张说、薛涛、戴叔伦等，都在这里留下了脍炙人口的诗篇。特别是李白的那首千古绝唱，妇孺皆知的七绝《早发白帝城》。到此让我们大家一起吟诵：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
白帝城风景区的历史渊源
历史渊源
西汉末年，当时公孙述据蜀，自号白帝，曾在白帝山筑城，名白帝城。公孙述为大司马吴汉所败，后人在汉代白帝城之南稍低之地建庙祭之，是为白帝城。明正德七年（公元1513年）前，白帝庙一直供奉公孙述。
据白帝庙碑记载，宋代曾有人用汉隶书写“公孙述帝之祠”悬挂在白帝庙上。到明正德七年，四川巡抚林俊以马援“子阳井底之蛙耳”为据，毁公孙述像，在白帝庙内改祀曾入蜀劝阻公孙述称帝的汉将马援，并祀土神、江神，改白帝庙为“三功祠”。
介绍
白帝城风景区位于长江三峡西首，汉朝曾在此设鱼复县，是当地的政治、经济、文化中心和商贸物资集散地。长江黄金水道，渝巴公路横贯境内，正在建设的沪蓉高速公路也从景区经过并设有东西两个出口，境内莲花池等区域是三峡旅游直升机场侯选规划点之一，区位地理优势明显，交通十分便利。2015年12月，白帝城风景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。
重庆白帝城有哪些历史典故
白帝城原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙述所建 ，并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心，便令其亲信先造舆论。不久城里城外就流传起一条“重要新闻”，说是城内白鹤井里，近日常有一股白气冒出，宛如白龙腾空，此乃“白龙献瑞”，预兆这方土地上要出新天子了。最后公孙述便于公元25年正式称帝，自号“白帝”，并改子阳城为“白帝城”，改城池所在的这座山为“白帝山”。
公孙述很有政治才能，年少时曾为当地太守所重用，治下兼摄五县，竟能做到“政事修理，奸盗不发，郡中谓有鬼神。”因为有能力，所以王莽时受命为蜀郡的郡守。王莽被诛后，天下一时群雄蜂起，其中一个南阳人宗成自称虎牙将军，聚兵数万，在当时颇有影响。因为汉室衰微，天下逐鹿，公孙述心里自然也转起念头，所以想和宗成搞个联合，便积极遣使与之沟通。不想宗成之部被他迎到成都后，毕竟绿林习气重，掳掠烧杀，令公孙述彻底打消了与他合作的念头，反倒联合当地豪杰，聚集精兵数千，击杀宗成，收其残部。自此，他便倚着蜀地的山川地势之险，本着“见利则出兵而略地，无利则坚守而力农”的思想，据蜀中自立为帝，定都成都，真的当起了皇帝，直到公元37年被光武帝刘秀派大军剿灭于成都城外。
奉节白帝城的历史
西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。公孙述死后，当地人在山上建庙立公孙述像，称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称，明正德七年（1512年）四川巡抚毁公孙述像，祀江神、土神和马援像，改称“三公祠”。明嘉靖十二年（1533年）又改祀刘备、诸葛亮像，名“正义祠”；以后又添供关羽、张飞像，遂形成白帝庙内无白帝，而长祀蜀汉人物的格局。白帝城三面环水，一面傍山，孤独峙，气象萧森，在雄伟险峻的夔门山水中，显得格外秀丽。从山脚下拾级而上，要攀登近千级石阶，才到达山顶的白帝庙门前。在这里可观赏夔门的雄壮气势。绕至庙后，可见蜿蜒秀丽的草堂河从白帝山下入江。
白帝城的具体资料
白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸,三峡的著名游览胜地。原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙所建。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇，因此白帝城又有“诗城”之美誉。 历史概况 白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。公元223年，三国蜀汉皇帝刘备兴兵伐吴，兵败退守于此，忧伤成疾，临终之际，将国事、家事一并在永安宫托付给丞相诸葛亮，上演了三国史上悲壮的一幕——白帝城托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。 三国时，刘备兵败退至白帝城，无颜会见群臣，于是在白帝城修建了永安宫安居，不久郁闷而死，临死前刘备把政权和儿子刘禅托付给丞相诸葛亮，史称“刘备托孤”。现白帝城内的白帝庙中塑有刘备托孤的彩色群像，其艺术再现了当时刘备托孤之情景，白帝庙由最初祭祀公孙述，成了祭祀蜀汉君臣刘备、诸葛亮、关羽、张飞的地方，几经变易，现出土文物陈列室里展示着自新石器时代到清代六七千年间，在白帝城一带出土的文物数百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷画。 区位简介 船过奉节，顺流而下，遥望瞿塘峡口，但见长江北岸高耸的山头上，有一幢幢飞檐楼阁，掩映在郁郁 白帝城 葱葱的绿树丛中，这就是三峡的著名游览胜地白帝城。 白帝城东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，为历代兵家必争之地。西汉末年公孙述据蜀，在山上筑城，因城中一井常冒白气，宛如白龙，他便借此自号白帝，并名此城为白帝城。公孙述死后，当地人在山上建庙立公孙述像，称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称，明正德七年（1512年）四川巡抚毁公孙述像，祀江神、土神和马援像，改称“三功祠”。明嘉靖二十年（1533年）又改祀刘备、诸葛亮像，名“正义祠”，以后又添供关羽、张飞像，逐形成白帝庙内无白帝，而长祀蜀汉人物的格局。 公孙述有帝王之心，便令其亲信先造舆论。不久城里城外就流传起一条“重要新闻”，说是城内白鹤井里，近日常有一股白气冒出，宛如白龙腾空，此乃“白龙献瑞”，预兆这方土地上要出新天子了。舆论造足了，公孙述便于公元25年正式称帝，自号“白帝”，并改子阳城为“白帝城”，改城池所在的这座山为“白帝山”。公元37年，东汉开国皇帝汉光武帝刘秀发兵攻蜀，公孙述不敌，战死。蜀人为记念为位“白帝”，特地在白帝山上修建了一座庙宇，并供奉“白帝像”。这就是现在的白帝庙，而白帝庙后来之 白帝庙 所以名声大噪，则是因为与三国英豪搭上了关系。公元222年8月，刘备在夷陵之战中大败于东吴，兵退夔门之外。从此刘备一病不起，乃于白帝城附近的永安城（今重庆奉节县的夔州城）永安宫托孤于诸葛亮。约在唐代以前，白帝庙处就增建了祭祀刘备的先主庙和祭祀诸葛亮的诸葛祠。明代，公孙述的塑像被毁弃，庙内代之以刘备、诸葛亮、关羽和张飞的贴金塑像。从此，“白帝城内无白帝，白帝庙祭刘先帝”。 2006年05月25日，白帝城作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
以上就是小编对于白帝城历史沿革有哪些 白帝城的历史文化问题和相关问题的解答了，希望对你有用
