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红楼梦又名什么
红楼梦又名什么
红楼梦又名什么,红楼梦是四大名著之一,中国古代章回体长篇小说,对于红楼梦相信大家都不陌生,书中的人物也有很多都是大家所熟知的,以下来了解红楼梦又名什么。
红楼梦又名什么1
红楼梦又名石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗、金玉缘。《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
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《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时,曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京,少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败,雍正六年(1728)因亏空得罪被抄没,曹雪芹一家迁回北京。
回京后,他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差,境遇潦倒,生活艰难。晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后,在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年(1736—1765)左右。
红楼梦又名什么2
红楼梦中的婆媳关系
一﹑理智型:贾母与王夫人
贾母和王夫人堪称是封建社会好婆媳的典范。在《红搂梦》中,只要贾母在的场合,王夫人大都随侍左右,恪守为媳之道。而且,考虑问题时,均以贾母的喜好为出发点,如:第三十八回,湘云请大家赏桂花吃螃蟹,贾母问哪一处比较好,王夫人立刻道:“凭老太太爱在哪那一处,就在哪一处。”
第四十三回,要给凤姐过生日,贾母说她出个新法子,又不生分,又可取乐,王夫人连是什么法子都不清楚,就忙着表态说:“老太太怎么想着好,就是怎么样行。”
当然,熟悉红楼梦的人都知道,贾母骨子里更偏疼王熙凤,对于王夫人曾发过“不大说话,和木头似的,在公婆跟前就不大显好”的微词,但并不因此否决和疏远她,而是以“不大说话的又有不大说话的可疼之处”放权给她,事事尊重她的意见,巩固她的权威。因“鸳鸯事件”迁怒于王夫人之后,一经探春提醒,立刻醒悟并通过宝玉传达歉意,帮王夫人找回颜面。
王夫人表面上对贾母恭顺有礼,但对于贾母过分纵着凤姐也有看法,对于贾母欲纳黛玉为媳的念头更是不满,但她“虽有委屈”,却“不敢还一言”,绝对不正面和贾母起冲突,而是委婉提醒凤姐不逾距;通过驱逐晴雯宣泄对黛玉的不喜,对贾母则晨昏定省,始终如一。
贾母和王夫人都是非常出色的女人,一个慈和﹑大度;一个孝顺﹑知礼;一个善于放权;一个懂得分寸。所以,她们能够求同存异,和睦相处,是典型的理智型婆媳。
二﹑冷漠型:王夫人与李纨
李纨是王夫人的长子贾珠的妻子,贾珠年纪轻轻就因病过世,李纨带着幼子在贾府里凄苦过活,要说,王夫人对李纨应多一些怜惜,李纨对王夫人应多一份亲近依赖才是。但通读整部红楼,除了公众场合必须恪守的婆媳之礼,李纨和王夫人很少亲密接触,近距离交流
唯一一次情感上的共振是在第三十三回宝玉大承笞挞后,王夫人抱着伤痕累累,奄奄一息的宝玉,不觉失声大哭起来,“苦命的儿呀——!”因哭出“苦命儿”,忽又想起贾珠来,便哭叫贾珠的名字,弄得李纨禁不住也放声哭了。
她们都因贾珠而哭,但哭过之后,依旧在各自的轨道上滑行,关系冷漠得不近情理。从王夫人跟袭人私密交谈时的真情必露,李纨跟凤姐斗嘴时的机敏爽利来看,这对婆媳缺乏情感交流不是受本性所拘,实在是怕碰触到失子丧夫之痛,才刻意保持距离,敬而远之的
王夫人与李纨之间因贾珠去世而形成的近乎冷漠的婆媳关系,说明了婆媳关系中男人纽带的重要性,良好的婆媳关系需要男人居中润滑与调停,一旦男人缺席,婆媳关系的内核就会被淘空。
三﹑紧张型:邢夫人与王熙凤
王熙凤是是王夫人的内侄女,却是邢夫人的正牌儿媳,王熙凤既能讨得贾母的欢心,又深得王夫人的赞赏,还将偌大的荣府打理得井井有条,其心智的圆滑与处世的乖巧可见一斑。以她这份能耐,想和“秉性愚弱,只知承顺贾赦以自保” 的邢夫人和睦相处并非难事。但恰恰在与邢夫人的婆媳关系上,王熙凤跌了大跟头。
从捆老婆子事件到抄检大观园, 邢夫人和王熙凤的矛盾日益激化,关系紧张异常,邢夫人不断找碴生事儿,公然挑剔、刁难凤姐, 噎得她面孔紫涨,下不来台;到第一百一十回办理贾母丧事, 凤姐力拙失人心又病倒之际,邢夫人不但不帮扶一把,反而在一旁挑唆﹑说风凉话,气得凤姐 “眼泪直流”、“喷出鲜红的血来”倒在地上。
邢夫人与王熙凤的婆媳关系尴尬至此,双方都负有可不推卸的责任。王熙凤属于贾母所说的”一个富贵心,两只体面眼”的典型,热衷于攀高枝,依附权势,对贾母和王夫人是百般讨好,极力逢迎;但对身为继室,出身寒微,过门后无生育能力,在丈夫和贾母面前均不得势的邢夫人有一种自然而然的轻视斜睨心理,她不敢公开和邢夫人叫板,但遇事回避和怠慢还是能感觉到的。
王熙凤这种“雀儿拣着旺处飞”的势力心态,当然会激怒处境不利,心态失衡的邢夫人,所以,邢夫人摆出婆婆的威仪,主动挑起事端,对王熙凤实施残酷无情的打压,直逼得她颜面扫地,无地自容才罢休。
由邢夫人与王熙凤紧张对峙的婆媳关系,我想说:再穷困,再不得志的婆婆也是婆婆,也需要儿媳的尊重与善待。儿媳小瞧婆婆,必定会从婆婆那里吃足苦头。
四﹑敌对型:薛姨妈与夏金桂
夏金桂出身于赫赫有名的“桂花夏家”,生得亦颇有姿色。但自幼父教缺失,母亲又溺爱无度,让她的`自我极度膨胀,“自己尊若菩萨,他人秽如粪土”
未嫁之前,她“自为要作当家的奶奶,比不得作女儿时腼腆温柔,须要拿出这威风来,才钤压得住人”,嫁进薛家之后,这位“具花柳之姿”的小姐雷厉风行,毫不手软地算计香菱,整治薛蟠,跟薛姨妈顶嘴,搅得薛府鸡飞狗跳,不得安宁。
面对此种做派的“搅家精”,如果身为婆婆的薛姨妈能像女儿宝钗那样富有心机,随机应变,恩威并施,以言语弹压其志。让金桂知其不可犯,无隙可乘,也能压制一下金桂的嚣张气焰。但薛姨妈性情懦弱,面对金桂的洒泼无礼之举,只会不顾体统地跟她斗嘴,发一些无用的牢骚,这一套用来对付凶悍泼辣的金桂,自然毫无用处,被金桂气得身战气咽并被其辖制也就在所难免。
当婆媳变得水火不容时,处于婆媳漩涡中的那个男人如何调停就至关重要。
“呆霸王”薛蟠有其孝顺母亲的一面,但他驭妻无术,在化解婆媳矛盾方面毫无章法,面对撒泼取闹的老婆,死要面子又心软,拔出刀来却下不去手,一步步陷入“说又不好,劝又不好,打又不好,央告又不好,只是出入嗳声叹气,抱怨说:‘运气不好’!”的窘境,导致薛姨妈和夏金桂的婆媳关系进一步恶化,薛蟠亦无别法,干脆逃之夭夭、有家难归,贻笑大方。
薛姨妈和夏金桂的婆媳关系之所以糟糕之至,失败透顶。三人都难辞其咎。夏金桂太凶悍;薛姨妈太懦弱,而薛蟠又太过无能,才被搅得阖第不安。所以,好的婆媳关系是“三好合一好”的结果,而恶化的婆媳关系则是缺乏制约恶的能力,以善助恶,让恶极度膨胀的结果。
红楼梦又名什么3
红楼梦经典语录摘抄
1、天下没有不可用的东西,既可用,便值钱。
2、香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥。
3、若说必无,然亦似有,若说必有,又并无目睹。
4、子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
5、可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
6、欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
7、满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?
8、说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!
9、富贵又何为,襁褓之间父母违,展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
10、一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆,须问旁观冷眼人。
11、根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
12、枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
13、来自情天,去由情地。前生误被情惑,今既耻情而觉,与君两无干涉。
14、既熟惯,则更觉亲密;既亲密,则不免一时有求全之毁,不虞之隙。
15、宁国府,荣国府,金银财宝如粪土。吃不穷,穿不穷,算来总是一场空。
16、二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
17、论起荣华富贵,原不过是过眼烟云,但自古圣贤,以人品根柢为重。
18、无材可去补苍天,枉入红尘若许年,此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
19、雀儿拣着旺处飞,黑母鸡一窝儿,自家的事不管,倒替人家去瞎张罗。
20、令郎真乃龙驹凤雏,非小王在世翁前唐突,将来雏凤清于老凤声,未可量也。
21、一百年还记着呢!比不得你,拿着我的话当耳旁风,夜里说了,早起就忘了。
22、才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
23、必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。
24、是块肥羊肉,只是烫的慌,玫瑰花儿可爱,刺大紥手。咱们未必降的住,正经拣个人聘了罢。
25、古人云天然图画四字,正畏非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而终不相宜。
26、果然是敷衍荒唐!不但作者不知,抄者不知,并阅者也不知。不过游戏笔墨,陶情适性而已!
27、戴着束发银冠,勒着双龙出海抹额,穿着白蟒箭袖,围着攒珠银带,面若春花,目如点漆。
28、逝者已登仙界,非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叨天恩,虚邀郡袭,岂可越仙輀而进也?
29、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。
30、我有一个心,前儿已交给林妹妹了。他要过来,横竖给我带来,还放在我肚子里头。
31、忽又听见秦氏之丫鬟,名唤瑞珠,见秦氏死了,也触柱而亡。此事更为可罕,合族都称叹。
32、虽不曾会面,然一个在潇湘馆临风洒泪,一个在怡红院对月长吁,却不是人居两地,情发一心!
33、可惜这么个好体面模样儿,命却平常,只落得屋里使唤。不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看。
34、词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做“不以词害意”
35、奇而不奇,俗而不俗,真而不真,假而不假。或者尘梦劳人,聊倩鸟呼归去;山灵好客,更从石化飞来,亦未可知。
36、画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
37、宝钗便在炕上坐了,慢慢的闲言中,套问他年纪家乡等语,留神窥察其言语志量,深可敬爱。
38、林姐姐那样一个聪明人,我看他总有些瞧不破,一点半点儿都要认起真来。天下事那里有多少真的呢。
39、小红心神恍惚,情思缠绵,忽朦胧睡去,遇见贾芸要拉他,却回身一跑,被门槛绊了一跤,唬醒过来,方知是梦。
《红楼梦》的又名是什么
《红楼梦》的又名是《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物,其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
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《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾。
对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运;同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
在中国文学史上,还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量;也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻,从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
来源:-红楼梦
红楼梦又名什么
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红楼梦又名
《红楼梦》又名《石头记》。是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地,施法使其有了灵性,携带下凡。
不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。
《红楼梦》作者曹雪芹是位石头谜,他画过石头画,写过石头诗。《红楼梦》又名《石头记》,《石头记》中的主人翁贾宝玉是通灵宝玉幻化成的。“大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护”的通灵宝玉,据考证就是雨花石。
雨花石在南京产于聚宝山,在六合产于灵岩山,所以,曹雪芹把它神化为通灵宝玉。曹雪芹写的这本书,从一开始说女娲补天剩下的一块顽石,被丢弃在青埂峰下,后来身入红尘,经历了悲欢离合,炎凉世态,一直到顽石归天,全书结束,就是写的一块顽石的故事。
-红楼梦
名著红楼梦又名什么 红楼梦介绍
1、红楼梦又名:《金玉缘》,《石头记》,《情僧录》,《风月宝鉴》,《金陵十二钗》。
2、红楼梦介绍:红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣国府和宁国府由盛到衰的全过程。作品语言优美生动,善于刻画人物,塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大,结构严谨,具有很高的艺术成就。
以上就是小编对于《红楼梦》又名是什么 红楼梦又名什么什么什么等问题和相关问题的解答了,希望对你有用