不以规矩不成方圆的意思是什么(不以规矩不能成方圆的意思是什么)

文章 2年前 (2022) 飞天叮当猫
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大家好今天介绍不以规矩不成方圆的意思是什么,以下是小编对不以规矩不能成方圆的意思是什么二年级的归纳整理,来看看吧。

不以规矩不成方圆的意思是什么(不以规矩不能成方圆的意思是什么)

“不以规矩不能成方圆”的意思是什么

意思是不用规和矩,就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则,才能有良好的秩序。

揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规矩,懂规矩,守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同,如果没有一个规矩来约束。

各行其是,社会就会陷入混乱,陷入无秩序的混乱中。大到国小到邻里间的日常相处,无时无刻不受到法律,约束。约束这就是一种圆。

历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会,既要坚持依法治国,同时也要大力提高人们的思想品质。

既要公民自觉遵守社会公德,做到文明诚信,同时也通过加强和完善的法律制度建设,来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来,才能形成一种良好的社会风气,社会才会圆满。

“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。

《孟子》是由孟子和他的弟子们共同编纂的《孟子演讲集》。这是一部儒家经典,记载了孟子的语言、政治观点(仁政、王论、民本、王恶、民之光)和政治行为。孟子以孔子为榜样,带领弟子周游世界。然而,当时并没有被其他国家所接受。他隐居隐居,和他的门徒一起写书。

《孟子》有七章:《梁惠王》上下;“公孙丑”上下;腾翁功上下;"从卢"上下;“一万章”;《苏子》上下起伏;“我非常喜欢。”他的理论从善论出发,提出了“仁政”和“王道”,主张德治。

南宋时,朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》相结合,称其为“四书”。《孟子》是四书中篇幅最长、最重要的一部,有三万五千多字。从那时起,直到清末,“四书”一直是科举考试的必修课。

来源:-不以规矩不能成方圆

不以规矩不能成方圆的意思是什么

不以规矩,不能成方圆意思是比喻做事要遵循一定的法则。

“不以规矩,不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。 孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。

所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

出处原文:

孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不 行先王之道也。

故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。《诗经》 云:‘不愆不忘,率由旧章。’遵先王之法而过者,未之有也。圣 人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方圆平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律正五音,不可胜用也;

既竭心思焉,继之 以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰,为高必因丘陵,为下必因 川泽;为政不因先王之道,可谓智乎?是以惟仁者宜在高位。不 仁而在高位,是播其恶于众也。

上无道揆也,下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也。故曰城郭不完,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国 之害也。上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。

《诗》曰:‘天之方蹶,无然泄泄。’泄泄犹沓沓也。事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。故曰,责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之 敬,吾君不能谓之贼。”

不以规矩不能成方圆是什么意思

意思是如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

出自《孟子》的《离娄章句上》。

原文:孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; 师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不 行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。”

译文:孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧, 如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷那样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧舜的学说,如果不实施仁政,也不能治理好天下。

现在有些诸侯, 虽然有仁爱的心和仁爱的名声,但老百姓却受不到他的恩泽,不 能成为后世效法的楷模,这是因为他没有实施前代圣王的仁政的 缘故。所以说,只有好心,不足以治理政治;只有好办法,好办法不能够自己实行起来。”

作品赏析

还是要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。

“法先王”是因为“不以规矩,不能成方圆”;“不以六律,不 能正五音”;“不以仁政,不能平治天下。”相反,“遵先王之法而 过者,来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点,所以一定 要“法先王”。孟子的“法先王”思想,实际上也就是孔子“祖述 尧舜,宪章文武”思想的继承。

选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位, 奸邪当道,残害忠良,必然就会是非颠倒,黑白混淆,世风日下, 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以,一定要注意领导干部的选 拔。

这两个方面在《论语》、《孟子》中都不是什么新思想,而近乎老生常谈了。倒是所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为 了人们在生活中常用的格言警句。尤其是面对日益紧张激烈的市 场竞争,许多新事物新现象冒出来,其是与非,正与邪,往往使 人感到困惑,感到难以评说。

这时候,大家对“不以规矩,不能成方圆”的感受就更加真切而深刻了。所以,要求健全法制法规 的呼声日益强烈。据有人统计说,当前的中国,几乎每天都有法 规出台。

这种说法不知有没有夸张的成分,但大家对“规矩”的 重视,全民普法教育的进行,这些都是非常真实的。说起来,所 有这些,不都是在“以规矩”而“成方圆”吗?

不以规矩不成方圆的意思是什么 不以规矩不成方圆的解释

1、“不以规矩,不能成方圆”意思是:如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。出自《孟子》的《离娄章句上》。

2、孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。

3、所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

不以规矩不成方圆的意思是什么

不以规矩不成方圆出处《孟子》的《离娄章句上》,作者是孟子及其学生,那么不以规矩不成方圆的意思是什么呢?下面一起来看看。

不以规矩不成方圆的意思是什么

1、意思:如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。

2、出自《孟子》的《离娄章句上》。

3、原文:孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。”

4、译文:孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样好的技巧,如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形;即使有师旷那样好的审音力,如果不用六律,也不能校正五音;即使有尧舜的学说,如果不实施仁政,也不能治理好天下。

5、现在有些诸侯,虽然有仁爱的心和仁爱的名声,但老百姓却受不到他的恩泽,不能成为后世效法的楷模,这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说,只有好心,不足以治理政治;只有好办法,好办法不能够自己实行起来。”

以上的就是关于不以规矩不成方圆的意思是什么的内容介绍了。

以上就是小编对于不以规矩不成方圆的意思是什么 不以规矩不能成方圆的意思是什么二年级问题和相关问题的解答了,希望对你有用

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