大家好今天介绍欲速则不达原文是什么，以下是小编对欲速则不达出处及意义的归纳整理，来看看吧。
欲速则不达出处
出自《论语·子路》，全句是“欲速则不达，见小利，则大事不成”。
补充资料：该句可翻译为急于求成，反而达不到目的；贪小利则办不成大事。
原文：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利，则大事不成。”
欲速则不达是何意出自于哪
【释义】事物发展都有一定的规律，只有依照规律行事才能达到目的；违背规律，一味求快，事情则会向相反方向发展。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·子路》。
春秋时卫国的子夏，是孔子很得意的一个学生。子夏当上了莒父县令。他向老师孔子请教，如何处理好县政事务。孔子回答说：“不要图快，不要只顾小利。图快，反而不能达到目的；只顾小利，就办不成大事。”
《论语·子路》中的原文是：“子曰：‘无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。’”成语“欲速则不达”就是根据孔子的这句话形成的。
欲速则不达文言文韩非子
意思：
单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的
出自：欲速则不达 《韩非子· 外储说左上》
齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢驭之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之御。可数百步以马为不进，尽释车而走。
注释：传骑—骑马传递公文的人。 谒—进见。 婴——齐国大夫晏婴。
疾甚—病重。 遽—急忙。 趋—急速。 烦且—良马的名。乘—马拉的车。驺子—古代管车马的官。 辔—缰绳。御—驾车。尽—终于。释—放弃。
译文：
齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。
欲速则不达的典故是什么
欲速则不达的解释
拼音： yù sù zé bú dá
典故出处： 春秋·孔丘弟子《论语·子路》。
解释意思： 事物发展都有一定的规律, 只有依照规律行事才能达到目的; 违背规律, 一味求 快, 反而达不到目的。
欲速则不达的历史典故
子夏, 姓卜名商, 春秋时期卫国人, 是孔子很得意的一个学生。子夏当上了莒父县令, 他向老师孔子请教, 如何处理好县政、事务。孔子回答说:“ 不要图快, 不要只顾小利。图快, 反而不能达到目的; 只顾小利, 就办不成大事。” 《论语·子路》中的原文是:“子曰:‘无欲速, 无见小利。欲速, 则不达; 见小利, 则大事不成。’”成语“欲速则不达”就是根据孔子的这句话形成的。
欲速则不达的造句
1) 磨刀不误砍柴工,宁可少生产一些,也要先把设备维修好,不然欲速则不达。
2) 疲劳来袭，眼皮打架，正驾车的你该如何?找个安全地方停车休息吧。欲速则不达，平安早到家。平安是回家最近的路!
3) ,如师资水平、科研成果、教学质量等,则冰冻三尺,非一日之寒,且欲速则不达,赶紧进行的补缺、补缀的工作,大都是装潢门面,使评估者难以洞幽察微。
4) 一个经济快速发展的国家,如同一辆高速前进的车辆,疾驰带来的速度感固然令人兴奋,但也应注意刹车的运用,否则,欲速则不达,物极则必反。
5) 幸亏醉道人及时赶到,助其疏理了筋脉这才没有酿成大祸,即便如此半年之内也别想调动真元,真是欲速则不达了。
6) 凌铮当初为了进阶凝灵境三阶经历了十年的失败,深知过犹不及,欲速则不达的道理。
7) 咳……这个嘛,只要功夫深,铁杵磨成针!你好好努力,只差一点点,就差那么一点点了,欲速则不达,你这个心态是不对滴。
8) 欲速则不达，见小利则大事不成。
9) 做事要一步一步循序渐进地做，否则欲速则不达。
10) 做任何事都要循序渐进地进行，否则难免欲速则不达。
11) 这件事让我明白了一个道理，就像拔苗助长一样，欲速则不达。
12) 做事不能囫囵吞枣，要静下心来做，否则欲速则不达。
13) 当然,欲速则不达,所以大吉不敢大刀阔斧进行改革。
14) 正所谓欲速则不达,想要取之,必先予之,而且他也相信自己的眼力不会看错人。
15) 修炼讲求量力而为,欲速则不达。
16) 凡事欲速则不达,做什么都要掌握一个度,过犹不及。
17) 但是不要忘了,任何事情都是欲速则不达,支持创业也不能操之过急,更不能盲目,创业热需要冷思考。
18) 把本应昨天做的事情放到今天来做，叫做失时;把应该明天做的事情放到今天来做，叫做失察。失时的结果往往是错失良机，失察的结果常常是欲速则不达。
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欲速则不达的原文
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉出，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。 予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫！ 顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸二里路。趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的。
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