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山寺桃花始盛开人间四月芳菲尽的意思是什么
高山古寺中的桃花才刚刚盛放，四月正是平地上百花凋零殆尽的时候。
出自：《大林寺桃花》白居易〔唐代〕
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
翻译：四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。
赏析
诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。
身为江州司马的白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开这句诗句是什么意思
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开这句诗句的意思是，在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
大林寺桃花
作者：白居易
原文：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
《大林寺桃花》的作者白居易的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。
在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”
由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。
同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
来源：—大林寺桃花
来源：—白居易
人间月芳菲尽山寺桃花始盛开两句诗意思什么
正确诗句是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”意思是在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》。是诗人于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。
《大林寺桃花》白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《大林寺桃花》赏析
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。且不只是有脚而已，它简直还具有顽皮惹人的性格。
在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的意思是什么
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开出自唐代诗人白居易的《大林寺桃花》，下面一起来看看人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的意思是什么。
人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开的意思是什么
1、意思：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
2、《大林寺桃花》原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3、译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
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人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开这句诗的意思是什么
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开这句诗的意思是在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开出自《大林寺桃花》，作者是白居易，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。
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