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玉不琢不成器人不学不知义是什么意思
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
玉不琢,不成器 :
选自:1.《礼记.学记》:\"玉不琢,不成器;人不学,不知义。\"谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材。
2.“玉不琢,不成器。人不学,不知义”出自《三字经》
玉不琢不成器人不学不知义的意思是什么
意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物,人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
出处:《人之初》
原文:
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
译文:
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
人小的时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
近义词:切磋琢磨
[成语解释]将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。
[典故出处]五代王定保《唐摭言》卷一:盖以朋友之臧否,文艺之优劣,切磋琢磨,匪朝伊夕,抑扬去就,与众共之。
[近义词]取长补短、推本溯源
[反义词]不求甚解、浅尝辄止
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语、定语;含褒义,用于学术研究
[成语结构]联合式
[产生年代]古代
玉不琢不成器人不学不知义的意思是什么
意思是:美玉不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不学习就不会明白道理。
出处:《礼记·学记》
原文:
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
译文:
美玉不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不学习就不会明白道理。所以古代君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说:“始终要以设学施教为主”,就是谈的这个道理啊!
寓意:
一块上等的美玉都需要琢磨、打造,才能显现出它的价值,所以人类也需要良好的教育,才能成为一个有用的人。
作品思想:
《礼记》中“天”作为超越的存在是价值之源,它既有形上本体之义,又可为人所“默识”、体认。就超越性上说,任何个我不是天;从内在性上说,人与天相通不隔。
人与天的关系因而不是单纯的“线性”逻辑关系,而是本体上天人相通,而实践上人虽需体认但又要承认天的超越性的关系。
《礼记》继承和发挥了先秦儒家的伦理思想,以整体性、相关性的视界看待社会与人生。《礼记》在有些方面有更细节的要求,主张共生性可转化并通过动态的“互生性”来实现。
玉不琢不成器人不学不知义的意思是什
“玉不琢,不成器。人不学,不知义”的意思是:玉石不经过人的雕琢,是成不了一块好玉石的,人不学习,是不会懂得礼仪的。
“玉不琢,不成器”出自《三字经》,原句是:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”
《三字经》是我国传统教育的启蒙书,书中内容有:哲学、人伦地理、文学、忠孝节义等。
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