大家好今天介绍科举制度历史背景是什么，以下是小编对科举制度一直延续至今其诞生的背景是什么的归纳整理，来看看吧。
科举制度一直延续至今其诞生的背景是什么
科举制度，是中国封建社会选拔官吏的考试制度，曾被历朝统治者视为抡才大典而倍受重视。它的特点是：开科取士、自由报考，以成绩优劣来决定取舍人才。
科举制度是隋朝建立、唐朝完善并为后代沿用的选拔官吏的制度。魏晋实行九品中正制，高门士族拥有政治特权，世代垄断高官显位。南北朝时士族门阀已日趋腐朽。隋朝废除了九品中正制，采取科举取士的办法，隋初规定原有的秀才、明经两科，由州县学送生徒到中央参加考试。炀帝时又置进士科，科举制逐渐形成。
唐朝前期，科举制进一步得到完善和发展。科举分为制举和常举两种，制举由皇帝特旨召试，应举科目广泛，应试者身份不限，中第者可获出身或官职。常举每年举行，科目比隋有所增加，但考生主要集中在明经、进士两科，应考者主要是各级学馆学成的生徒和不在学的士子。中第者可获得出身，通过吏部铨选，才能正式做官。明经科考试以帖经为主，进士科始以试策为主，后又加试帖经、杂文，天宝年间始试诗赋。
到了武则天时候，为了进一步发展科举制度，武则天首创殿试，亲自面试考生。天授元年（690 年），她“策问贡人于洛城殿，数日方了，殿前试人自此始”。殿试制度的出现，不仅表明皇帝对科举的重视和慎重，而且使考生成为天子门生，他们更忠于朝廷和最高统治者，故殿试为历代所沿袭。
科举制度最初建立时，有其一定的合理性和进步性。它顺应了当时社会文人的诉求，打开了贫寒士人进入仕途的渠道，缓解了阶级对立和社会矛盾，使平民百姓树立了“读书致仕”的愿望，对我国古代封建社会的发展起到了一定的促进和稳定作用。
但是，科举制度最终走向了封闭与衰败，禁锢了思想，阻碍了中国文化教育的发展，延缓了我国近代化的发展进程。
科举制诞生的背景和原因是什么
科举制度产生的背景：
科举制的创立，是中央集权的需要，是选士制发展的结果。隋朝统一中国以后，为了加强中央集权、巩固统一，在政治、经济、文化等方面进行了一系列的改革，而首先着手的就是官制和与官制密切相关的选士制度的改革。因为：第一，要加强中央集权，必须把选用人才的大权集中在中央政府手里；第二，要巩固统治，必须最大限度地网罗和笼络知识分子，为他们提供参政的机会；第三，全国统一，封建官僚机器日益完备，必须选拔大量的适应封建统治需要的人才来充任各级吏员。这样，被地方官员操纵的察举制和被士族所操纵的九品中正制显然不能适应时代的要求。隋文帝正式废“九品中正制”。至隋炀帝大业二年（606年）始置进士科，一般认为，进士科的设置，标志着科举制的创立。到唐代，科举逐渐成为定制，宋、元、明、清，历代相袭，在中国历史上推行1300年之久。
选官特点：
隋炀帝时，设置明经、进士二科。学业优敏即明经科，文才秀美即进士科。唐循隋制，仍行科举取士制。于进士科外，增设明经、明法、明书、明算等常设科目以及一史、三史、开元礼、童子、道举等非常设科目。
科举与以往的选士制度有承袭关系，但又有重大区别。最突出的区别是，以往的察举和九品中正制都是以主管官员的推荐作为选士的关键，所以又统称荐举；而科举则是以统一考试的成绩作为选士的基本依据，所以考试是科举的核心。 还有皇帝特别主持举行的制科。武则天在位时增设武科。
唐代科举分为常科和制举两类。常科是固定时间举行的固定科目选士，制举则为皇帝临时根据需要下诏开科选士。通常所说的科举，指的是常科。
参加科举的考生有“生徒”和“乡贡”两类。“生徒”即各类官学的学生，“乡贡”即“生徒”以外的在地方报考的读书人。获得准考名额的比例，“生徒”要大大高于“乡贡”,这是官学吸引学生的主要动因。
科举考试的内容和方法，因科目不同而有所区别。唐代科举常科有秀才、明经、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道学、童子等科。实际上，经常举行的是前六科。
秀才科注重博学才高。唐以此科最高，考选较严，宁缺毋滥，每年所取不过一、二人，很难考取。太宗贞观以后，此科便名存实亡了。明法、明书、明算科选的人数量不多。因而学子们热衷的只有明经、进士两科。
所谓明经，即通晓儒家经典。明经科又有通二经、三经、五经之别。唐代把儒经分为大经、中经和小经三类。《礼记》、《春秋左氏传》为大经；《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经；《周易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》为小经。通二经者，须通一大经、一小经或通二中经。通三经者，须通大、中、小各一经。通五经者，大经须全通，其他各经任选。《论语》、《孝经》为共同必试。考试的过程是先帖经，每经10帖，每帖3字，通6以上为及格。然后口试，问经义10条，通10为上上，通8为上中，通7为上下，通6为中上，皆为及格。然后，答时务策3道，通2为及格。三试皆及格为及第。总之，明经科考试比较容易，只要熟读经书就行，对于经义未必真懂，及第也比较容易，故有“三十老明经”的说法。明经科主要是为官员贵戚子弟提供科举出身的机会。
进士科最初主要是向平民出身的才士开放的，及第者即跨进了统治阶级的行列，常有“白衣公卿”或“一品白衫”的美称。进士科曾一度只试策、帖经。试时务策5道，帖1大经。经策全通为甲第，策通4，帖过4以上为乙第。永隆二年（681年）加试杂文两篇，即一诗一赋。此后，进士科考试便包括帖经、杂文、时务策三场。唐代进士科大约每百人中只能有一两人及第，而明经则每十人就能有一两人及第。因此，进士科的竞争相当激烈，考取也很难，故有“五十少进士”的说法。
科举考试的内容主要是儒家经典，还有应用文体的写作。其考试方法，主要有帖经、墨义、策问、诗赋四种。
科举（尤其是进士科）是统治者网罗人才的主要手段，也是士人改变社会身份的根本途径。一旦进士及第，那通往官场的门就打开了，当时就有“登龙门”之誉，一“举”成名也是由此而来。新科进士聚会于曲江亭，是长安的第一胜景。公卿王室也多有参加者，有的当时就从中选了女婿。曲江会后，进士们前往位于现大雁塔下的慈恩寺题名，取流芳百世的纪念意义。统治者也达到了自己的目的，唐太宗一次见到新科进士鱼贯而行，不禁得意地说：“天下英雄，入我彀中矣！”
唐代科举尚属于初级阶段，取士规模很小，只占官员任用的5%左右，进士及第只是取得了作官的资格，还要和其他途径获得作官资格的人一样，通过吏部的考试才能作官，所以只能算是给寒士开了一条挤入官场的门缝而已。
科举制度从什么朝代开始 科举制度是哪个朝代开始
1、萌发时间：科举萌发于南北朝时期，随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。
2、历史背景：创建于隋朝，自隋唐科举制度确立以来，平民通过读书考试获取入仕机会，需要靠科举考试。隋文帝即位以后，废除九品中正制。
3、发展历程：渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。
4、科举制意义：科举是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试，学而优则仕的一种制度。
科举制度在隋朝产生的背景
科举制度产生的背景：科举制的创立，是中央集权的需要，是选士制发展的结果。隋朝统一中国以后，为了加强中央集权、巩固统一，在政治、经济、文化等方面进行了一系列的改革，而首先着手的就是官制和与官制密切相关的选士制度的改革。因为：第一，要加强中央集权，必须把选用人才的大权集中在中央政府手里；第二，要巩固统治，必须最大限度地网罗和笼络知识分子，为他们提供参政的机会；第三，全国统一，封建官僚机器日益完备，必须选拔大量的适应封建统治需要的人才来充任各级吏员。这样，被地方官员操纵的察举制和被士族所操纵的九品中正制显然不能适应时代的要求。隋文帝正式废“九品中正制”。至隋炀帝大业二年（606年）始置进士科，一般认为，进士科的设置，标志着科举制的创立。到唐代，科举逐渐成为定制，宋、元、明、清，历代相袭，在中国历史上推行1300年之久。
隋朝开创科举制度的历史背景是什么
历史背景：隋朝建立后，隋文帝已深刻了解到原来的选官制度即九品中正制存在的严重弊端，家世门第成为选官的唯一标准，出现“上品无寒门，下品无势族”的现象，世家大族长期操纵地方政权，称霸一方，堵塞了庶族进入仕途的道路。
当时隋朝刚刚统一，急需大批有真才实学的人才，于是隋文帝杨坚为了加强中央集权,扩大地主阶级的政权基础，正式废除了九品中正制，将选官权力收归中央，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。隋炀帝设立进士科，以“试策”取士，正式确立了科举制度。
后在唐代，经过唐太宗、武则天、唐玄宗等朝代的完善，科举逐渐此后上千年古代统治者选取人才的方式。常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种，明经、进士两科，最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。而到明代时，考试的内容发展成了考八股文。能否考中，主要取决于八股文的优劣。
八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词用古人语气，结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶，逐渐走向僵化。
科举制和当今的高考制度有一定的相似之处，一都是人才选拔的一种制度，学生都可以通过读书、学习，经过公平的考试竞争，进入更高的平台。这两者都是贫寒人家学子改变命运、实现阶层流动的方式。
二都是竞争性的，都是以考试成绩为标准，公平竞争、择优录取。在成绩面前，人人平等，没有等级之分。不同之处，可能就是功能不同吧，科举制目的是选拔官员，和当今的公务员考试相似，而高考的目的是选拔可塑之才，供其继续求学。
以上就是小编对于科举制度历史背景是什么 科举制度一直延续至今其诞生的背景是什么问题和相关问题的解答了，希望对你有用
