大家好今天介绍《九歌·东君》原文是什么，以下是小编对的归纳整理，来看看吧。
九歌·东君的原文
九歌·东君
暾1将出兮东方，
照吾槛2兮扶桑3。
抚余马兮安驱，
夜晈晈4兮既明。
驾龙辀5兮乘雷，
载云旗兮委蛇6。
长太息兮将上，
心低徊7兮顾怀8。
羌9声色兮娱人，
观者憺10兮忘归。
緪瑟11兮交鼓，
萧12钟兮瑶13簴14。
鸣篪15兮吹竽，
思灵保16兮贤姱17。
翾18飞兮翠曾19，
展诗20兮会舞21。
应律兮合节22，
灵23之来兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，
举长矢兮射天狼24。
操余弧25兮反沦降26，
援北斗27兮酌桂浆。
撰28余辔兮高驼29翔，
杳冥冥30兮以东行。
屈原《九歌》原文
《九歌》是《楚辞》的\'篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇：《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。下面是我带来的屈原《九歌》原文，希望对你有帮助。
东皇太一
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
云中君
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；
湘君
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
令沅湘兮无波，使江水兮安流；
望夫君兮未来，吹参差兮谁思；
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；
桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；
鸟次兮屋上，水周兮堂下；
捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上?(苹 通：苹)
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；
荒忽兮远望，观流水兮潺湲；
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；
闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；
捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与!
大司命
广开兮天门，纷吾乘兮玄云；
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；
君回翔兮以下，逾空桑兮从女；
纷总总兮九州，何寿夭兮在予；
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；
灵衣兮被被，玉佩兮陆离；
一阴兮一阳，众莫知兮余所为；
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；
愁人兮奈何，愿若今兮无亏；
固人命兮有当，孰离合兮何为?
少司命
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；
望美人兮未来，临风怳兮浩歌；
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
东君
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；
应律兮合节，灵之来兮敝日；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
河伯
与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
灵何惟兮水中；
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
流澌纷兮将来下；
子交手兮东行，送美人兮南浦；
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
山鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；
被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；
表独立兮山之上，云容容兮而在下；
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；
君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
国殇
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；
出不入兮往不反，平原忽兮路超远；
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
礼魂
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
君东歌九是什么意思
君东歌九是指《九歌·东君》，因古代书写方向是从右到左，因此会被认成“君东歌九”。《九歌·东君》是屈原的组诗《九歌》中的一篇楚辞。
原文如下：
《九歌·东君》
战国屈原
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙_兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者_兮忘归；_瑟兮交鼓，萧钟兮瑶_。
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤_；_飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
译文：
温煦明亮的光辉将出东方，照着我的栏杆和神木扶桑。轻轻扶着我的马安详行走，从皎皎月夜直到天色明亮。驾着龙车借着那雷声轰响，载着如旗的云彩舒卷飘扬。长长叹息着我将飞升上天，我的内心又充满眷念彷徨。
声与色之美足以使我快乐，观看者安于此景回还皆忘。调紧瑟弦交互把那大鼓敲，敲起乐钟使钟磬木架动摇。鸣奏起横篪又吹起那竖竽，更想起那美好的巫者灵保。起舞就像小翠鸟轻盈飞举，陈诗而唱随着歌声齐舞蹈。合着音律配着节拍真和谐，众神灵也遮天蔽日全驾到。把青云当上衣白霓作下裳，
举起长箭射那贪残的天狼。我抓起天弓阻止灾祸下降，拿过北斗斟满了桂花酒浆。轻轻拉着缰绳在高空翱翔，在幽暗的黑夜又奔向东方。
扩展资料
《九歌·东君》所表现出的是艺术美之壮美，一方面来源于自然力，来源于东君的自然原型：太阳，体现在日神的自然神性上。另一方面来源于诗人的心灵创造体现在日神的人格上，即是主体移情的内容方面。
诗反映了人对于自然的祈愿、礼赞，对太阳的敬畏、崇拜、溢美，也间接地表现了人企望驾驭自然力、征服太阳的精神力量和幻想。同时诗也借神的形象溶入主观情感内容与社会道德伦理观念，通过神表达一些社会理想、生活愿望、习俗爱好等理性观念。
来源：-九歌·东君
楚辞｜九歌·东君屈原
暾(tūn)将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
温暖明亮的光辉从东方生出，照在我的栏杆和神木扶桑上。
东君：即太阳神。暾：温暖光明的样子。槛：栏干。扶桑：传说中的神树，生于日出之处。
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。
轻轻扶着我的马慢慢地行走，从皎皎月夜直走到天色明亮。
安驱：慢慢地行走。皎皎：指天色明亮。
驾龙辀(zhōu)兮乘雷，载云旗兮委蛇。
驾着龙车借着那雷声轰响，载着如旗的云彩舒卷飘扬。
龙辀：以龙为车。辀，本是车辕横木，泛指车。雷：指以雷为车轮，所以说是乘雷。委蛇：即逶迤，曲折斜行。一说飘动舒卷的样子。
一轮喷薄而出的红日，温煦明亮的光辉，就如昏暗的剧场突然拉开帷幕，鲜丽明艳的大背景，整个气氛渲染得十分浓烈。旭日欲出，先照亮日神东君所住的日出之处，自然引出日神行天的浩荡场景。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
长长叹息，我将飞升上天，我的内心又充满眷念彷徨。
上：升起。低徊：迟疑不进。顾怀：眷恋。
羌声色兮娱人，观者憺(dàn)兮忘归。
声与色之美足以使我快乐，观看者安于此景回还皆忘。
羌：发语词。憺：指心情泰然。
緪(gēng)瑟兮交鼓，箫钟兮瑶簴(jù)。
调紧瑟弦交互把那大鼓敲，敲起乐钟使钟磬木架动摇。
緪：急促地弹奏。交鼓：指彼此鼓声交相应和。交，对击。箫钟：用力撞钟。箫，击。瑶：通“摇”，震动的意思。瑶簴：指钟响而簴也起共鸣。簴，悬钟声的架。篪：古代的管乐器。
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱(kuā)。
鸣奏起横篪又吹起那竖竽，更想起那美好的巫者灵保。
灵保：指祭祀时扮神巫。姱：美好。
翾(xuán)飞兮翠曾，展诗兮会舞。
起舞就像小翠鸟轻盈飞举，陈诗而唱随着歌声齐舞蹈。
翾飞：轻轻的飞场。翾，小飞。翠：翠鸟。曾：飞起。展诗：展开诗章来唱。诗，指配合舞蹈的曲词。会舞：指众巫合舞。
应律兮合节，灵之来兮蔽日。
合着音律配着节拍真和谐，众神灵也遮天蔽日全驾到。
应律：指歌协音律。合节：指舞合节拍。灵：众神。
青云衣兮白霓(ní)裳(cháng)，举长矢兮射天狼。
把青云当上衣白霓作下裳，举起长箭射那贪残的天狼。
衣：古代指上衣。霓：彩虹外围的光圈。裳：古代指下衣。矢：箭。天狼：即天狼星，相传是主侵掠之兆的恶星，其分野正当秦国地面。因此旧说以为这里的天狼是比喻虎狼般的秦国，而希望神能为人类除害。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
我抓起天弓阻止灾祸下降，拿过北斗斟满了桂花酒浆。
弧：木制的弓，这里指弧矢星，共有九星，形似弓箭，位于天狼星的东南。反：同“返”，指返身西向。沦降：沉落。援：引。桂浆：桂花酿的洒。
撰(zhuàn)余辔(pèi)兮高驼(chí)翔，杳冥(míng)冥兮以东行。
轻轻拉着缰绳在高空翱翔，在幽暗的黑夜又奔向东方。
撰：控捉。驼：通“驰”。杳：幽深。冥冥：黑暗。东行：向东运行。
笔锋一转，让东君发出长长的叹息。因为他即将回到栖身之处，而不能长久陶醉在给人类带来光明带来一切的荣耀中，所以他眷恋、彷徨。但那行天时轰响的龙车声和委蛇的云旗色确实给他以快意，就连观者也因之乐而忘返。
东君的司职很明确，就是给人们带来光明。然而这里描写的东君与众不同，他并不是趁着暮色悄悄地回返，他要举起长箭去射那贪婪成性欲霸他方的天狼星，操起天弓以防灾祸降到人间，然后以北斗为壶觞，斟满美酒，洒向大地，为人类赐福，然后驾着龙车继续行进。
以上就是小编对于《九歌·东君》原文是什么 问题和相关问题的解答了，希望对你有用
