大家好今天介绍君不密则失臣是什么意思，以下是小编对君不密则失臣 臣不密失其身 几事不密则成害的归纳整理，来看看吧。
君不密则失臣臣不密则失身几事不密则害成 什么意思
“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成”的意思是君说话如果不慎密，就会失去臣子的拥护；臣子说话如果不慎密，就会失去生命；进行中的事情如果不慎密就会办不成功。
这句话出自春秋《易经》，原文：“子曰：‘乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。’”
译文：孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话如果不慎密，就会失去臣子的拥护；臣子说话如果不慎密，就会失去生命；进行中的事情如果不慎密就会办不成功。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。”
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“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成”在现代的理解：
在信息时代的今天，此语尤其值得引起每个管理者的深思。随着科学技术的飞速发展，人类更加文明、思维更加敏捷，单凭“一切行动听指挥”的教条式口号来约束人们的行动已经跟不上市场经济发展的步伐，迫切要求需要管理者以身作则、言而有信，才能推动各项工作的顺利开展。
领导干部如果不注意工作方法、信口开河的话，将会失去下属的尊重、信任，导致工作难以开展；办事人员如果不注意工作方法、胡言乱语的话，将会失去领导的信任，断送自己的名誉地位，前途就会功亏一篑。
君不密则失臣臣不密则失身几事不密则成害什么意思
君说话如果不慎密，就会失去臣子的拥护；臣子说话如果不慎密，就会失去生命；进行中的事情如果不慎密就会办不成功。
原文：
子曰：乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
白话译文：
孔子说：之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话如果不慎密，就会失去臣子的拥护；臣子说话如果不慎密，就会失去生命；进行中的事情如果不慎密就会办不成功。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。
此文出自春秋《易经》
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写作背景：
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
君不密则失臣整句话是什么意思
意思是君说话不慎密则失信于臣。
原文是：“不出户庭,无咎.”子曰：“乱之所生也,则言语以为阶.君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成.是以君子慎密而不出也.”
【俗译】
《易经》节卦关于“初九”的爻辞说：“不出户庭,无咎.”
孔子说：“之所以总有‘乱’发生,其乱之源往往是由言语引发的.君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害.所以,君子处事说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱说话.”
君不密则失臣整句话是什么意思
1、这句话的意思是：国君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身。
2、原文出自《易经》节卦关于“初九”的爻辞：
“不出户庭,无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
3、翻译：
孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。国君说话不慎密则失信于臣子，臣子说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。”
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意思是：国君不保密，则失去臣自。臣自不保密，则失去身命，机密的事情不保密，则造成灾害。
原文：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”
出处：《周易》节卦关于“初九”的爻辞：
释义：孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。国君说话不慎密则失信于臣子，臣子说话不慎密则灾殃及身，谋划事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。
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《易经》“包蒙吉；纳妇吉；子克家”
原文：“包蒙吉；纳妇吉；子克家”原意指“包容蒙昧，自然会带来好运；迎娶媳妇这件事是好兆头；儿子可以承担家业了”。
释义：实际上这句话是想说明“每个人都是从懵懂到成熟，对别人的过错不要过于追究，正如孔子一以贯之的道正是‘宽恕’二字。很多时候，宽恕别人，也是在救赎自己。自古婆媳都是天敌，但如果作为长辈的婆婆能有一颗宽恕之心，那么赢娶媳妇后，两个人可以一起持家有道。
没有了后顾之忧，男人们才能把专注力投入到事业中，从而承担起养家的重任”。从此可见，这些为人处事、家庭相处的道理古人早已经告诉我们了，只是今人没有去学习，所以才导致了那么多问题的产生。
来源：—系辞
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