大家好今天介绍读万卷书行万里路这句话告诉我们什么道理，以下是小编对万卷书行万里路这句话告诉我们什么的归纳整理，来看看吧。
“读万卷书行万里路”告诉我们什么道理
古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。因为这者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢？有没有区别？
如果单纯论哪个重要，我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多。
你可以这样反驳我：如果一个人一点书不读，只行万里路，也一样不会成才。这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式，也是很有用的一个句式。但放在这里好像没有多大的效果。
在商业界好些有这样的结论，在企业创业之初，文化程度较低的往往容易获得成功。也有人做过统计，目前全国有名的企业经理人中，第一学历专科以下学历占绝对优势。我们身边的情况也一再证明，一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过。这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的。相反，一个闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象。我们是否可以说行路比读书更重要呢？
“行路”我理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，我们的祖先首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
“读万卷书行万里路”告诉我们什么道理
古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。因为这者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢？有没有区别？
如果单纯论哪个重要，我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多。
你可以这样反驳我：如果一个人一点书不读，只行万里路，也一样不会成才。这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式，也是很有用的一个句式。但放在这里好像没有多大的效果。
在商业界好些有这样的结论，在企业创业之初，文化程度较低的往往容易获得成功。也有人做过统计，目前全国有名的企业经理人中，第一学历专科以下学历占绝对优势。我们身边的情况也一再证明，一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过。这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的。相反，一个闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象。我们是否可以说行路比读书更重要呢？
读万卷书行万里路包含了什么哲学道理
读万卷书，行万里路包含的哲学道理：
读万卷书,是指要获得足够多的理论知识,行万里是指要参与实践,合在一起的意思就是：理论与实践相结合。
“哲”一词在中国起源很早，历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近似“哲学家”，“思想家”之谓。 一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。
哲学的定义一直存有争议，这个领域随着历史而不断地扩张，且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、命题或理论。哲学的研究是基于理性的思考，寻求能做出经过审视的假设且不跳脱信念或者只是纯粹的类推。不同的哲学家对推理的本质有不同的想法。
你怎么理解“读万卷书行万里路”这句话
读万卷书，行万里路，这句话其实是在告诉我们，眼界要放宽，对于知识的学习不要只是停留在课本表面，要更加深入地去理解，去体会。
当然，如果有条件地话去亲眼见一见，融入其中，相信会有不一样的体验。就比如我们经常说“不到长城非好汉”，可能说着说着也就没有什么特别的感觉了，但是如果你真正去爬一次长城，只是在底下看着，就会觉得巍峨壮观，我们在下面是如此得渺小。而看到长城这种浩大的工程，你就会觉得这里的每一块砖都蕴含着我国古代劳动人民的血和泪，同时也为他们的智慧而感叹。登上长城，你会觉得，对于它的理解不再只是书本上的图片，而是更加深入形象和立体。
“读万卷书行万里”路这句古话相信大家都耳熟能详，这句话的意思是想成为对国家和社会有用的人一定要大量读书，而且还要了解社会，熟悉人文地理，参与社会实践。“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。综合这两句话的整体内涵，就是既要重视书本知识，也要重视社会实践，或者说必须注重理论与实践的有机结合。
读万卷书不如行万里路。
此句与原意相同，只不过是特别强调了实践的重要性。但读书是前提，不读书，只行路，那纵然万里也不过是个快递和邮差。这绝不是对快递和邮差的歧视，只是说读书是人生价值实现的基础和前提，相当于修炼中的筑基，是根本。但读书的目的还是要去实践，是要去改造自然世界。
行万里路不如阅人无数。
这是要求人们要去把自己融入到社会之中，要了解、理解人性，去认识形形色色的人，要学会辨别真、善、美和假、恶、丑，要知道人间前冷暖和人情世故，其目的还是要与人为善、与人合作，弘扬正气，为社会造福。相反，往往会与社会格格不入。
阅人无数不如高人指路。
人在成长的过程中难免会遇到困难的挫折，也会遇到人生的转折，此时，人们往往会迷失方向，就需要人生导师给予指导和指引，这就强调了明师的重要作用。明师指导和指引需要你自己首先是可塑之才，而非“朽木不可雕”。名师好比伯乐，千里马常有，伯乐不常有。遇到明师是人生福分和幸事。
另外，“三人行必有吾师”，也要求你见贤思齐，善于以人为师。
高人指路不如贵人相助。
在人生的重要时刻和关键节点，贵人就显得至关重要。贵人往往是可遇而不可求，做好自己最为关键。做最好的自己才能遇到最好的别人。贵人也是如此，你只要努力做好自己，“但行好事，莫问前程”，不可刻意强求。做好你自己往往就会有贵人相助。
读万卷书 行万里路说明什么道理
时常听到这样一句话：“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己去悟”.有些人只说到名师指路这儿,有些人是全部说完,似乎没有名师指路或自己去悟人就不能成功,片面地强调某一点.这样就进入一个认识的误区：读书有何用,做的再多有什么用!我认为,这句话应该连起来看.一个人要想取得成就,必须多读书,读好书.“书中自有黄金屋”、“书是人类进步的阶梯”、书是人类智慧的结晶,它可以启迪人,一本好书改变一个人的想法从而改变一个人的命运这种事非常多.可见书对一个人的成长具有多么重要的意义.读了很多的书,知道了很多的理论、方法、技巧,可是不去运用到生活工作中去,这对推动我们社会的发展起不到任何作用.为什么现在又开始流行读书无用论,就是基于许多的大学生学了很多知识出来却不能有效的和现实实践相结合,不能产生效益这种现象才造成的.古语说要“学以致用”.行万里路就是指的行动、实践,只有多做,你才能建立自己的信心,才能真正的掌握学到的这些技能和方法.
掌握了这些技能和方法是为了什么呢?就是为了服务于人类.我们每个人都不是一个孤立的人,人的属性是社会性的,我们必须和周围的人打交道.每个人都有自己的想法、知识、阅历、经验,这些都是智慧的体现.阅人无数就是要跟更多的、不同的人打交道,这样才能更清楚的了解人的本性,吸取每个人的优点,摈弃缺点,为我所用,从而不断地提高自己的社交技巧和洞察能力.
我们学了很多、做了很多、也跟很多的人打过交道,为什么我们还会有困惑?如果我们在这样的困惑中走不出来,我们就会很迷茫,慢慢地就会迷失方向,放弃自己所追寻的.在这个时候,有高人的指点就非常重要,他可以帮你理清思路,找到关键点,我们就可以更清楚自己的方向、更轻松的上路!
读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路这些都是外在的,是外因,最重要的一定是要把这些外在的智慧变成我们自己的东西,这就是“悟”.“悟”就是思考,是认识,是内因.一个成功的人一定是一个善于思考的人,所以就有了拿破伦.希尔《思考致富》这本书.人类的进步都是思考的结果.
一个人要想有所成就一定是这样的：读万卷书+行万里路+阅人无数+名师指路+自己悟
以上就是小编对于读万卷书行万里路这句话告诉我们什么道理 万卷书行万里路这句话告诉我们什么问题和相关问题的解答了，希望对你有用
