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梁山伯与祝英台的主要内容是什么
梁山伯与祝英台的主要内容：很久以前，在越州上虞县有一个女子，叫做祝英台。祝英台一心出外求学，后来与丫环女扮男装前往书院读书。读书期间，祝英台与书生梁山伯交好，偷偷爱慕他。在她向山伯表明心迹时，被马文才偷听到了。
等山伯向英台提亲时，发现已被马文才抢先下聘，回家后山伯因相思病重，不久病逝。英台假意应允马家婚事，在迎亲队伍经过山伯的坟墓时，跳进坟墓，坟墓马上合起来，不久从中飞出一对蝴蝶。
史籍记载
晋室南迁，士人平民纷纷相随，成为我国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合，影响汉晋政治格局，占据经济文化舞台的士族，侨姓有王、谢、司马、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、江以及阮籍的后裔。
江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等，其中多数游止或世居会稽（绍兴），史称“今之会稽，昔之关中”的第一大都市。会稽城“多诸豪右、民物殷阜，王公妃主、邸舍相望”。
梁山伯与祝英台故事梗概是什么
祝公远之女祝英台偕婢银心女扮男装赴杭州求学。途遇梁山伯及书童四九，彼此言谈间志趣甚合，于是梁、祝二人义结金兰。后同窗共读，形影不离，情深谊长。三年后，祝公远佯称有病促女归家，英台乃向师母道出乔装真相，并以玉扇坠为凭，恳请其做媒与梁结为夫妇。山伯为英台送行途中，祝一再借景物比兴，暗示自己实系女儿之身；然则梁对此全不意会。分手之际，英台只得托言为妹做媒，向山伯自许终身，嘱其从速下聘。梁自师母处得悉真情后，急赴祝家求婚。不意祝公远贪图马太守的财势，竟将女儿许配给了其子马文才。梁、祝在楼台小别重逢，一个喜气洋洋，一个郁郁寡欢，当英台不得不将实情相告时，山伯悲愤欲绝。归家后即一病不起，终至抱恨死去。英台得此噩耗，万念俱灰，决意与山伯“死同坟台”。由于她的坚持，其父无奈，应诺女儿身穿素服至梁墓祭奠。马家花轿经由梁墓，英台下轿哭祭。忽风雨大作，雷电交加，坟墓顿豁，英台纵身跃入穴中。霎时雨止天晴，彩虹万里，百花盛开，梁、祝化为彩蝶，成双作对地翩跹而舞。
《梁山伯与祝英台》的主要内容是什么
《梁山伯与祝英台》的主要内容是：
上虞女子祝英台女扮男装求学，与会稽书生梁山伯三载同窗，情投意合。后英台父命催归，乃于行前暗将实情告知师母，愿以身相许山伯。英台归家后，其父强将她许与马太守之子。待山伯来访，事已无可挽回，二人在楼台诀别。
山伯回家后悲痛而死。英台在其父逼迫下素服上轿完婚，至山伯坟前，英台伏墓痛哭，墓突裂开，英台奋身跃入，二人化作双蝶，迎风飞舞。
剧作价值
梁山伯与祝英台最终双双殉情，面对现实的死亡，这是凄美悲壮的美;然而，结尾两人“化蝶”又寓意新生与自由，这又是充满生机的美，两者是辩证统一的。蝴蝶本身也有着辩证统一的象征意义。一方面，提及蝴蝶，人们可能不由得会发出“哀吾生之须臾”之叹。
蝴蝶的生命极其短暂，像极了梁山伯与祝英台之间的爱情，美好、稀缺但转瞬即逝，随着两人生命的结束只留下了瞬间之美；另一方面，人们又将蝴蝶当作永恒的化身，梁祝二人的故事虽然如同蝴蝶的生命一样只是昙花一现，但是其纯洁与坚贞的爱情却成了永恒的经典，像每年都会如期而至的蝴蝶一样，一代又一代地流传。
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