大家好今天介绍《狂人日记》的作者是谁，以下是小编对《狂人日记》的作者是谁写的的归纳整理，来看看吧。
《狂人日记》的作者是谁
大家都知道《狂人日记》的作者是中国著名的诗人和思想家鲁迅先生。但是在国外也有一位作家写过一部同名的《狂人日记》，那就是俄国的批判主义作家果戈理。果戈理的文学作品大多以小人物为主。在《狂人日记》当中他就是塑造了一位生活在社会最底层的小公务员的人物。但是这位主人公却对生活充满着不切实际的期望，但是现实却是非常的残忍。由于不断的受到压迫和打击最后在幻想中寻找社会地位，最后成为了“狂人”“疯人”的故事。
一、以真实的“小人物”为形象
果戈理的《狂人日记》是以一种写日记的形式描述的。故事的内容一开始没有什么不同之处，和平常的日记记述没有什么特别。但是自由主人公暗恋上级女儿的事情败露，遭到上司辱骂和同事的嘲笑之后倍受打击，日记就从这时开始凌乱，主人公就从幻想中寻找自信，认为自己是国王、和狗对话，等等情节将人物逼疯的过程发展的十分自然合理。男主人公是一个地位低微的小公务员，于是身分的低下，让他的性格自卑、懦弱。也正是因为这种性格让他连爱的权力和勇气都没有。所以他的性格决定了他悲惨的一生。
二、勇于批判社会的文人
果戈理写的大多数的作品都带有批判色彩。在《狂人日记》我们就可以看出，在这个非人的社会背景下，人所遭遇的压迫和不公平的待遇可以将一个人给逼疯。小说中描述的男主人公也正是因为面对社会的不公平待遇，找不到出路才渐渐的创造出幻想的世界来逃避现实。作者将自己对现实社会中封建社会等级分化制度的不公，用小说的方式来表达自己内心的愤怒。用自己的方式来揭露俄国封建制度的丑恶嘴脸。
果戈理先生与中国的鲁迅先生都写了同名的小说《狂人日记》，他们的思想都是一样的，都用着自己独特的写作方式来揭露和抨击当时的封建社会不公平的现象。用小人物的遭遇来表达当时社会中的丑恶现象的愤怒。其实无论是以前还是现在，当我们受到社公不公正的待遇的时候，我们用什么样的方式来悍卫自己的尊严，这是值得整个社会和人类思考的问题。
《狂人日记》作者分别是谁
《狂人日记》作者分别是鲁迅。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话文日记体小说，也是中国第一部现代白话小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
从创作方法上看，《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法。这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。读者在阅读时，如果把狂人的“错觉”加以矫正，就可以发现，无论是路人对他的态度，还是何先生对他的诊断，都是当时社会上普遍存在的生活现象。
作者简介：
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
1918至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。
《狂人日记》作者分别是谁
《狂人日记》的作者只有鲁迅一人。《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中，它被认为是中国第一部现代白话文小说，首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。
《狂人日记》的内容：
小说以一个“狂人”的视角，写出了他的所见所闻，一针见血地指出当时中国文化的朽坏。日记前言以文言文书写，为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈。
日记则以白话文书写，为作者患病时的所见所闻。作者写道历史上满写的“仁义道德”四个字，透过字缝里却全是“吃人”两个字，也写道古书中（或扭曲历史传说、凭空想象出来的）人吃人事件。
鲁迅透过一个“狂人”的日记，讽刺了中国传统礼教和中国人的陋俗。揭露中国传统社会里的家族制度和礼教的毒害。
《狂人日记》作者分别是谁
两篇《狂人日记》的作者分别是俄罗斯的果戈里和中国的鲁迅。
果戈里的《狂人日记》主要讲述了一位小公务员受阶级社会压迫最后被逼发疯的故事。
鲁迅的《狂人日记》通过被害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质。
鲁迅、果戈理的《狂人日记》在体裁、形式和表现方法上，虽有某些相同或近似，但鲁迅只是在形式上有所借鉴。
两个狂人貌似神殊。就其小说创作形式来说,两者都使用了框形结构,但是果戈里仅使用于狗的联想,而鲁迅则把整个情节放入了框形结构。二者都采用“以狗喻人”，都呼喊“救救孩子”，但形同质异，在思想和创作上有着某些本质的区别，鲁迅的创作中启蒙的意味更加强烈。
《狂人日记》的作者是﹖
鲁迅。
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
《狂人日记》原文节选如下：
凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
我也是人，他们想要吃我了！
扩展资料
1917年8月9日，鲁迅应钱玄同之邀，答应其为《新青年》写文章，并在1918年4月完成《狂人日记》的创作。在创作《狂人日记》之前，鲁迅曾经看过大约百多篇外国文学作品。
《狂人日记》是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊，作品中融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、祈求等各种复杂的情绪，也必然地体现了作者多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，是一篇彻底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部创作的“总序言”。
狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人，是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。小说中，狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视，被认为“有病”。狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。狂人在日记中所叙述的环境缺乏写实性，却一语道破几千年中国封建社会“吃人”的社会本质。
作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。鲁迅明写狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人不是一般典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。
来源：-狂人日记
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