大家好今天介绍舍命之交的主人公是谁，以下是小编对忘年之交指的是哪两个人的归纳整理，来看看吧。
舍命之交指的是哪两个人
舍命之交指的是哪两个人
舍命之交指的是说的是西汉时有左伯桃与羊角哀两人。
舍命之交，八拜之交之一，来自于\"羊左\"的典故。说的是西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交(汉代分封的诸侯国) ，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做\"羊左\"。
典故
出处
\"舍命之交\"，即羊左之交，目前认为最早出自西汉《烈士传》(也称《列士传》)故事(《烈士传》已散失，在之后历代文史资料中有节选)
引文1
羊左并提则出自《文选·刘峻·广绝交论》:\"莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。\"唐代李善注:\"《烈士传》曰:\'羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。\'\"
引文2
更详细的在《后汉书》卷二十九《申屠刚鲍永郅恽列传》【唐李贤第十九注[4]】中引文:《烈士传》曰:\"羊角哀、左伯桃二人为死友，欲仕于楚，道阻，遇雨雪不得行，饥寒，自度不俱生。伯桃谓角哀曰:\'俱死之后，骸骨莫收，内手扪心，知不如子。生恐无益而弃子之能，我乐在树中。\'角哀听之，伯桃入树中而死。楚元王爱角哀之贤，以上卿礼葬伯桃。角哀梦伯桃曰:\'蒙子之恩而获厚葬，正苦荆将军冢相近。今月十五日，当大战以决胜负。\'角哀至期日，陈兵马诣其冢，作三桐人，自杀，下而从之。\"
引文说明
1、李善《文选注》约于公元658年前后成文并呈送唐高宗李治，李贤是李治和武则天的儿子，655年出生，20多岁当上太子后召集文人为《后汉书》做注。所以，李善注优先。
2、楚元王就是刘邦的同父异母的弟弟刘交，韩信被贬贬官为淮阴侯后，刘邦封刘交为楚王，刘交死后，谥号元王。
角哀伯桃是什么人为什么叫他们舍命之交
舍命之交--角哀伯桃
来自于“羊左”的典故有一个感人的故事。战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。
春秋时，楚元王崇懦重道，招贤纳士。天下之人闻其风而归者，不可胜计。西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安民之业。年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝出仕。后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。有一篇《西江月》词，单道冬天雨景：
习习悲风割面，蒙蒙细雨侵衣。催冰酿雪逞寒威，不比他时和气。山色不明常暗，日光偶露还微。天涯游子尽思归，路上行人应悔。
左伯桃冒雨荡风，行了一日，衣裳都沾湿了。看看天色昏黄，走向村间，欲觅一宵宿处。远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔那个去处。见矮矮篱笆，围着一间草屋，乃推开篱障，轻叩柴门。中有一人，启户而出。左伯桃立在檐下，慌忙施礼曰：“小生西羌人氏，姓左，双名伯桃。欲往楚国，不期中途遇雨。无觅旅邸之处。求借一宵，来早便行，未知尊意肯容否？”那人闻言，慌忙答礼，邀入屋内。伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。伯桃已知亦是懦人，便欲下拜。那人云：“且未可讲礼，容取火烘干衣服，却当会话。”当夜烧竹为火，伯桃烘衣。那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃问姓名。其人曰：“小生姓羊，双名角哀，幼亡父母，独居于此。乎生酷爱读书，农业尽废。今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物为款，伏乞恕罪。”伯桃曰：“阴雨之中，得蒙遮蔽，事兼一饮一食，感佩何忘！”当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。
比及天晓，淋雨不止。角哀留伯桃在家，尽其所有相持，结为昆仲。伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。一位一日，雨止道干。伯桃曰：“贤弟有王位之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。”角哀曰：“非不欲仕，亲未得其便耳。”伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往？”角哀曰：“愿从兄长之命。”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而进
行不两曰，又值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人轮换负之，冒雨而走。其雨末止，风又大作，变为一天大雪，怎见得？你看：
风添雪冷，雪趁风威。纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬。团空搅阵，不分南北西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。探梅诗窖多清趣，路上行人欲断魂。
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人们常说八拜之交请问其中的舍命之交、胶膝之交、鸡黍之交、忘年之交分别为谁
舍命之交--角哀伯桃
胶膝之交--陈重雷义
鸡黍之交--元伯巨卿
忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
八大之交的故事
1、知音之交( 伯牙子期)
伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。
2、刎颈之交( 廉颇相如)
赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”
这话被廉颇听到，于是他拉下老脸，脱下战袍，心甘情愿地背上荆条，到蔺相如府门上“负荆请罪”。两人终于彼此和好，成了同生共死的朋友。
3、胶膝之交( 陈重雷义)
相传东汉年间，分宜洞村人陈重自幼与南昌人雷义为友，两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》，都是饱学之士。当地太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉。这本是天大的好事，可陈重非要把功名让给雷义，先后向太守申请了十几次，太守都不同意。
直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。后来陈重与雷义都官拜尚书郎，雷义因代替同时做官的一个人受罪，被罢官免职。陈重见雷义离去，自己也紧跟着以有病为由辞官回了家。
回家后，刺史举雷义为茂才，雷义想把功名让给陈重，刺史不同意，雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。时人以“胶漆自谓坚，不如雷与陈”誉之，赞其深情厚谊似胶与漆那样黏结在一起，难舍难分。
4、鸡黍之交( 元伯巨卿)
范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。
光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”
张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
5、舍命之交( 角哀伯桃)
春秋时期，左伯桃与羊角哀一起去拜见楚王，路遇风雨，粮食仅够一人赶路，两人都想成全对方。这一天，左伯桃让羊角哀去找树枝，自己把衣服全部脱掉，粮食放好，等羊角哀回来，左伯桃已经冻得奄奄一息。
羊角哀悲痛不已，也要求死，左伯桃说，你如果死了，谁来葬我，弟之才能远胜于我，如果到楚国必然被重用，到时回来厚葬我。羊角哀后来到了楚国，果然被重用，厚葬左伯桃，楚王追封了左伯桃。
6、生死之交( 刘备张飞关羽)
三兄弟桃园结义，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，三人协力同心，共扶汉室。关羽死后，刘备和张飞也因为关羽报仇而死。
7、管鲍之交( 管仲和鲍叔牙)
有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”
春秋时管仲和鲍叔牙是好朋友，两人友情深厚，成为佳话。人们常用“管鲍之交”来形容好友之间彼此信任的关系。
8、忘年之交( 孔融和祢衡)
祢衡十五岁的时候拜孔融为师，当时孔融虽然已经年近四十岁了，不过却与祢衡相处得十分融洽，因此两人成为了很好的朋友，故此人们称他们为忘年之交，意思是没有年龄差距的友情。
古代八大之交
古代八大之交？1、知音之交 ( 伯牙子期)
伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
此后，由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。
2、刎颈之交 ( 廉颇相如)
赵国的蔺相如因“完璧归赵”有功，被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇本就看蔺相如不顺眼，这下看他被封上卿，立马就火冒金星，不服气了，并且暴跳如雷说：“我遇见相如，一定要狠狠羞辱他！”
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”
这话被廉颇听到，于是他拉下老脸，脱下战袍，心甘情愿地背上荆条，到蔺相如府门上“负荆请罪”。两人终于彼此和好，成了同生共死的朋友。
3、胶膝之交 ( 陈重雷义)
相传东汉年间，分宜洞村人陈重自幼与南昌人雷义为友，两人同师学习《鲁诗》《颜氏春秋》，都是饱学之士。当地太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉。这本是天大的好事，可陈重非要把功名让给雷义，先后向太守申请了十几次，太守都不同意。
直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。后来陈重与雷义都官拜尚书郎，雷义因代替同时做官的一个人受罪，被罢官免职。陈重见雷义离去，自己也紧跟着以有病为由辞官回了家。
回家后，刺史举雷义为茂才，雷义想把功名让给陈重，刺史不同意，雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。时人以“胶漆自谓坚，不如雷与陈”誉之，赞其深情厚谊似胶与漆那样黏结在一起，难舍难分。
4、鸡黍之交 ( 元伯巨卿)
范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。
光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”
张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
5、舍命之交 ( 角哀伯桃)
春秋时期，左伯桃与羊角哀一起去拜见楚王，路遇风雨，粮食仅够一人赶路，两人都想成全对方。这一天，左伯桃让羊角哀去找树枝，自己把衣服全部脱掉，粮食放好，等羊角哀回来，左伯桃已经冻得奄奄一息。
羊角哀悲痛不已，也要求死，左伯桃说，你如果死了，谁来葬我，弟之才能远胜于我，如果到楚国必然被重用，到时回来厚葬我。羊角哀后来到了楚国，果然被重用，厚葬左伯桃，楚王追封了左伯桃。
6、生死之交 ( 刘备张飞关羽)
三兄弟桃园结义，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，三人协力同心，共扶汉室。关羽死后，刘备和张飞也因为关羽报仇而死。
7、管鲍之交 ( 管仲和鲍叔牙)
有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”
春秋时管仲和鲍叔牙是好朋友，两人友情深厚，成为佳话。人们常用“管鲍之交”来形容好友之间彼此信任的关系。
8、忘年之交 ( 孔融和祢衡)
祢衡十五岁的时候拜孔融为师，当时孔融虽然已经年近四十岁了，不过却与祢衡相处得十分融洽，因此两人成为了很好的朋友，故此人们称他们为忘年之交，意思是没有年龄差距的友情。
以上就是小编对于舍命之交的主人公是谁 忘年之交指的是哪两个人问题和相关问题的解答了，希望对你有用
舍命之交的主人公是谁
