大家好今天介绍人与自然手抄报内容有哪些，以下是小编对人与自然手抄报文字素材高中的归纳整理，来看看吧。
人与自然手抄报文字素材
人与自然的关系是随人类生产能力的发展而变化的，二者的关系表现为一个历史性的`发展过程。在原始社会，人类认识自然和改造自然的能力十分有限，在人与自然关系上更多表现为人受制于自然。
随着人类生产水平的提高，人与自然的关系开始发生了转变，人类逐渐由“敬畏自然”的态度变为“征服自然”，自然成为人类改造的对象。农业社会以后，人类开始大规模改造自然，这样做虽然扩大了耕地面积，满足了日益增长的粮食需求，却破坏了森林、草原、湖面，不仅导致了水土流失、土质下降、沙漠化、盐碱化，而且进一步使生态失去平衡。工业文明的出现使得人类和自然的关系发生了根本性的改变：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，人类再也无须像中世纪那样借助于上帝的权威来维持自己对自然的统治。
一年级大自然手抄报简单内容
人们带给大自然的危害：
大自然的无私奉献，让我们铭记在心，然而，有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的，只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。
一直以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。
人类对自然的依附性已随着现代化的进程而日益凸显。人类文明的触角延伸出的却是钢筋水泥固封的楼群，浓烟废气造成的污染，灯红酒绿培植的浮躁，物欲横流带来的贫乏。没有任何一个时代的人像现代人这样渴望新鲜清明的空气，繁茂葱翠的森林，蔚蓝夐远的天空。所以，我们要从现代文明中汲取古人“天人合一”的智慧，为人类的生存树一面恒久持续的丰碑。
大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低头,那是启示我们要谦虚:一群蚂蚁抬走骨头,那是启示我们要齐心合力；芝麻节节升高，那是启示我们要积极向上；奶牛吃的是草挤出的是奶，那是启示我们要学会感恩；清澈的小溪无声流淌，那是启示我们要默默无闻；大雁成群结队得飞过天际，那是在启示我们要目标一致。
1、太阳，每天都是新的 。那是启示我们要全新的面对生活。
2、月亮，圆是一种美,缺也是一种美，那是启示我们人生也 有酸甜苦辣。
3、晚霞，白昼绚丽的结尾,黑夜灿然的前奏，那是启示我们每一个结尾都是一个新的开始。
4、白云，轻盈的一朵,载着万物沉沉的思恋，那是启示我们“我想我可以，我思，故我在”。
5、露珠，自己被初阳蒸融了,莹润了别人的梦，那是启示我们要“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
人与自然
大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。
大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐！
三年级大自然手抄报简单内容
认识自然：
大自然诞生人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然，更应该认识大自然。
从表面看人是父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。
大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种。现有300 余万种昆虫，已经确认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐!
所以，关于大自然的资料，其丰富程度只能用浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
人们对大自然造成的危害：
1、工业废气排放污染大气环境，导致酸雨和温室效应。
2、伐木、破坏植被，破坏生物栖息环境，不利于温室气体的吸收。
3、任意捕杀野生动物，破坏生物多样性。
4、城市的光污染，破坏生物生态环境，如候鸟迷失方向。
5、化肥农药的使用，污染土地资源和水资源。
6、能源开采方式不当，破坏地标植被，污染周边环境。
7、过度捕捞鱼类，向海洋排放废弃物，破坏海洋生态环境。
我想我们目前的影响力应该还很小，只能自己做一些保护环境的事。
首先从生活中的小事做起，通过自己的实际行动来保护大自然。例如：一水多用，多使用环保交通工具，少用一次性筷子，动物宣传保护等等。
节约用电，随手关灯，少用电器节约用水，关紧水龙头，不要浪费郊游外出不要乱扔垃圾可以每年植树一次都是小事情，人们也常提，不过坚持下去很不错。 大自然是我们人类的母亲，我们一定要保护好我们的地球。大自然中美丽的大森林，辽阔的大草原，物产丰富的湖泊，潺潺的小河，广阔的海洋都是我们生活的美好环境。离开它们我们人类将无法生存，我们必须保护这些资源。希望你能为保护大自然贡献出自己的一份力量，加油！
保护大自然即保护自然环境和自然资源，是人类有意识地保护自然资源并使其得到合理的利用，防止自然环境受到污染和破坏；对受到污染和破坏的环境做好综合的治理，协调人与自然的关系，让人们做到与自然和谐相处。
大自然手抄报内容50字
大自然这个创造了人类和世界上一切存在的物体的神灵，对人类而言，永远解不开谜团。但人类试着探索大自然、了解大自然的决心却从未停止。
扩展资料
大自然（nature）是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。
大自然里有各种生物，其中包括三大类：植物，动物，细菌和真菌。同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方！
人与自然手抄报里面的内容
人与自然
近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。
环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。
在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。
建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。
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人与自然
集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园！人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。
突如其来的SARS病毒，令人们反思自己的行为。人类应如何对待大自然？人类该怎样与自然和谐共处呢？与自然相通相依，协调一致，和谐共处，是人与自然和谐共处的主要思想。
建立生态环保型社会是我们共同的责任。随着我国人口的急剧增长，许多地方都在闹“能源危机”，水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。地球是人类赖以生存的唯一家园，因此，我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。人类啊，行动起来吧，让我们节约一滴水，保护一棵小草。让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉!
痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。让人与自然和谐共处吧!
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善 待 生 灵
有时，动物界也会发生令人难以置信的故事。
有一个狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边，准备全部活捉。约摸半小时后，羚羊群分成了两类：老羚羊为一类，年轻羚羊为一类。一只老羚羊走出羊群，朝年轻的羚羊群叫了一声，一只年轻羚羊应声跟着老羚羊走到了悬崖边。年轻羚羊后退了几步，突然朝悬崖对面跃去。随即，老羚羊紧跟其后也飞跃出去，只是老羚羊跃起的高度要低一些。当年轻羚羊在空中向下坠时，奇迹出现了，老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下，年轻羚羊也在老羚羊背上猛登一下，下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边，而老羚羊就像一只断翅的鸟笔直地坠入了山涧。
试跳成功。紧接着，一对对羚羊凌空腾起，没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。顿时，山涧上空画出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座座以老羚羊的死亡作为桥墩的生命桥。那情景是何等的神圣，猎人们个个惊得目瞪口呆，不由自主地放下了猎枪。
动物在生命危急之时的举动令人肃然起敬，而人类对动物的戕害令人不寒而栗。
有朋友旅游归来后说，某旅游胜地推出了生吃猴脑和活剜鹿肝的特色菜。生吃猴脑就是用夹子把活猴固定在餐桌中间，用锤子敲开猴的头盖骨，食客用勺挖出一动一动的猴脑,趁热送入口中。活剜鹿肝则是剖开活鹿的腹，从腹中挖出冒着热气的鹿肝，让食客即刻烹吃。据说，这些菜是大补，能吃啥补啥，虽要价高却颇受欢迎。人对动物的态度或多或少反映出人的品质。如此暴殄天物，真能吃啥补啥吗？如今，有多少人缺少一颗爱心？而这一颗爱心，要靠吃什么心，才能补回我们仁慈之心呢？
羚羊的壮举令人起敬，人类对猴、鹿的残酷叫人痛心。我深深感到：人类不能凭借自身的优势，无视动物的生命权利，任意践踏虐待动物的生命，因为动物和人类一样，也是能够感受苦乐的生命体。
天地生万物，人类无非是万物中的一种。而我们人类总是夸大自身的力量，自以为是万物之灵长，可以藐视一切，践踏一切，而最终面临危险和灭绝的正是我们人类。那些视生命如草芥，任意戕害生灵者，若再不悬崖勒马，将会逐步失掉爱心，忘却人性，把带血的屠刀伸向我们的同类。终会有一天，人类也将因亵渎生命而掘开埋葬自己的坟墓。
“当地球上最后一只老虎在林中徒劳地寻求配偶；当最末一只未留下后代的雄鹰从高空坠向大地；当鳄鱼的最后一声哀鸣不再在沼泽上空回荡……人类，从某种意义上已看到了自己的结局。”这是人类对动物的哀怜，更是动物对人类的警示。
人类只有一个地球，人和动物都是大地之子，本是同根生，相煎何太急？善待生灵，也就是善待我们自己。
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鹿 思
二十多年前，在上山下乡的滚滚洪流中，我作为其中一员来到祖国西南边陲的一个半原始的山寨里插队落户，开始了那漫长的「再教育」生活。
在这远离城市的大山里，几乎是与世隔绝的，既听不到广播也看不到报纸。很多生活用品都靠人背马驮。日复一日，年复一年。
沉睡了数千年的原始森林，终于被修路的炮声所唤醒。一棵棵参天大树被无情地放倒，一块块的巨石被炮火炸开，碎石呼啸着从天而降，人们纷纷躲进掩体，来不及躲避的人们顺手抄起个炸药箱子顶在头上。
夕阳西下，收工的人们拖着疲惫的身躯向住地走去。一只小鹿映入我的眼帘，我无心无力去追赶它，顺手捡起一块石头扔了过去，心想，「逃命去吧，可怜的小东西。」可那小鹿却只轻轻地动了一下，丝毫没有逃跑的意思。我很奇怪地走了过去。这是一只尚未断奶的幼鹿，它的一条腿被倒下的树杆紧紧压着，身体多处被落石砸伤。它早已无力挣扎。在强大的炮火打击下，母鹿无奈地扔下它自己逃命去了。我把小鹿带回住地，想尽一切办法，拿出最好的食品终于把它救活了。一个多月的时间，小鹿长大了很多，光滑的毛皮长出了美丽的暗花。我和它朝夕相伴，是它充实了我孤独的生活，驱散了思乡的忧愁。
人间的母爱是伟大而真诚的，动物们的情感与人相比毫不逊色。母鹿凭借它的本能来寻找它的小鹿了。深夜远山传来那母鹿的阵阵嘶鸣，好像在说：「我的孩子，你在哪儿呀。」每当听到母鹿的嘶鸣，小鹿都是那样的躁动不安。开始我并不以为然，可那母鹿的寻迹却是越来越近，那悲哀的嘶鸣让人听来心碎，它明明在说：「把孩子还给我吧，求求你了，还给我吧。」小鹿是我救活的，一个多月的时间我费尽了多少心血。它是我的精神寄托，它是那样的可爱，我当然不会仅仅因此而放走它。
可那母鹿分明知道它「爱子」的方位，它是越闹越凶。看来这鹿是无法再养下去了，三十六计，走为上策。我打来一个小木箱，打了几个通气孔，把小鹿放了进去计划次日凌晨把小鹿带回家，把它作为最珍贵的礼物献给远方的亲人。万事俱备只待天明。
一阵阵凄惨的鹿鸣把我从梦中惊醒。母鹿似乎知道了即将和它「爱子」的永别，它又来了，来讨子，来鸣冤，来示威。瞬间，我的良心发现了，抱起小鹿向母鹿嘶叫的方位走去，可我并不想把小鹿还给它，只想让这“母子”俩见上最后的一面。
雨越下越大，山林里一片漆黑。一只高大的鹿嘶叫着向我飞奔而来，怀抱里的小鹿躁动着，挣脱着，企图投向母亲的怀抱。我紧张极了，心里急剧地跳动着，虽然我救活了小鹿，但此时此刻这母鹿不是来谢恩，倒像是来找我拼命的。我心里非常慌乱，用力抱紧怀中的小鹿转身刚要离去，砰砰砰——几声炸雷般的枪声在耳边响起，只见那母鹿高大的身躯应声倒下，瞬间发生的这一切使我呆若木鸡，小鹿挣脱了，消失在漆黑的山林里。真不知道自己做了些什么，让小鹿目睹自己的妈妈被人枪杀，天下还有比这更残忍的吗？
任何动物都有自己的天敌，而人却是它们共同的天敌，对它们来说「两条腿」的天敌比四条腿的天敌更狡猾更凶残。是的，人类在不断开发现代文明的同时，也把灾难洒落在世间。
几天了，我的心里一直很难过，白天再也见不到那只可爱的小鹿，夜晚再也听不到那母鹿寻子的哀鸣。一切一切仅仅是一场噩梦。我漫山遍野地寻找着，到处都留下了我的足迹，只是不见那小鹿的身影，此时的我，才理解了那母鹿的哀鸣。
一切都过去了，一切也都平静了。周末我整理自己的内务，当低头寻视床下的时候，我惊呆了，泪水不禁夺眶而出，一只瘦得皮包骨的小鹿睁着大眼蜷缩着。它早已经死去了，在无限思念妈妈的痛苦之中死去了。从它那睁大的双眼里，我清楚地看到了它对人类的不解、恐惧和愤怒。如果说偷猎者是凶手，那么我无疑是个帮凶！
如今二十多年过去了，每当我来到动物园，看到那活泼可爱的小鹿，听到那鹿的嘶鸣内心都有一种负罪感，它勾起了我对小鹿的思念。
如果人类洒向万物生灵的都是爱，该有多好啊。
以上就是小编对于人与自然手抄报内容有哪些 人与自然手抄报文字素材高中问题和相关问题的解答了，希望对你有用
人与自然手抄报内容有哪些
