大家好今天介绍《韩非子》寓言的特点是什么，以下是小编对的归纳整理，来看看吧。
韩非子的文章特点
韩非子师承荀子，但却提出许多超越儒家的新观点 ，写下不少伟大著作 ，是战国时期法家的代 表 。
韩 非 子 通过许多寓言故事 ，系统地阐明法 、术 、势 的 法 制 理 论 。他的著作总结了古代国君的得失 ，表达了自己的抱负和主张 。 韩非子的文章说理精密，文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。比如《亡征》一篇，分析国家可亡之道达47条之多，实属罕见。《难言》、《说难》二篇，无微不至地揣摩所说者的心理，以及如何趋避投合，周密细致，无以复加。
韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用。
《韩非子》寓言的艺术特征
《韩非子》这本书中的寓言所表现出的艺术特色
也谈《庄子》和《韩非子》寓言的不同特色
“《庄子》和《韩非子》这两部先秦杰作，其寓言不仅数量较多，而且各具不同特色。”[1]笔者十分赞同孙艳秋先生在《谈〈庄子〉和〈韩非子〉寓言的不同特色》一文中的看法，该文从思想内容、题材来源、组织形式、人物塑造等方面，阐述了《庄子》和《韩非子》的不同特色。笔者受其启发，以为《庄子》和《韩非子》寓言的不同特色，似乎还可以从其它角度进行比较，本文试就如下几个方面也谈一些粗浅看法。
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一、从群落结构看，《庄子》寓言群落多为重复式、连锁式；《韩非子》寓言群落多是并列式、转折式
寓言故事群落在我国早期散文中形成和出现的原因，一是与单一比喻发展成为博喻，“能博喻，然后能为师”[2](P1065)的时代风气密切相关，二是与创作主体自觉为文、自觉骋辞的动机和意图密切相关。为了增强说服力，论者往往列举多个故事进行比喻论证，使用寓言群落进行形象阐述。《庄子》和《韩非子》中都有若干则寓言故事构成一个群落的现象，但其中寓言故事之间的构成关系不大相同。《庄子》寓言群落多见重复式或递进式，具有模糊、隐晦的特征；《韩非子》寓言群落常是并列式或转折式，具有清晰、明了的特点。
由相类的若干寓言故事反复运用而构成的重复式寓言故事群落，在《庄子》一书中较常见。将若干寓言故事按层层递进关系结构起来的递进式寓言群落，《庄子・逍遥游》一文就有两个例证。前半篇先写鲲鹏展翅南徙的寓言，再写宋荣子“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，后写列子御风而行“旬有五日而后返”。这三则寓言故事分别表现不同层次的自由，一层更进一层，但同时指出他们都有所待，都不是真正的逍遥游，进而得出“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉”的结论。后半篇围绕“至人无己，神人无功，圣人无名”而写的寓言故事间也有一个层层递进的关系：“尧让天下于许由”表明圣人无名；肩吾与连叔的问答表明神人无功；惠子与庄子的论辩表明无功之功，无用之大用。这样层层推衍，最后提出了一个无所待的绝对自由的至人境界。
《韩非子》中的不少寓言故事群落具有明晰的并列关系。如《韩非子・内储说上》在论证“信赏尽能”时，运用了“文子对齐王”、“越王焚宫室”、“吴起徙辕南门”、“李悝以射断讼”、“崇门人服丧”、“勾践式怒蛙”、“韩昭侯藏弊裤”、“蟮与蛇”等八则寓言，它们并列在一起，反复论证“赏誉厚而信者”可以“使人为贲”，显得论据充分有力，论点突出鲜明。《韩非子》中还有一些正反两类寓言构成的转折式寓言群落。
二、从创作方法看，《庄子》寓言洋溢着浪漫主义精神，《韩非子》寓言显示出现实主义特征
公木先生说，读《庄子》寓言，使人感到宏深玄妙，诙诡谲怪，大有“涉太虚，而游惚惚之庭矣”之奇想；而读《韩非子》寓言，则使人感到真切通俗，辩悍峭奇，大有“心骇而神动”，“绝有气力光焰”之实感，“如果把庄子寓言表现出的这种特色，称之为富有诗意的浪漫主义风格，那么，韩非子寓言所显现的这种特色则可概括为……现实主义风格”。[3] (P100)这概括是准确的、公认的。《庄子》寓言“充满了丰富的幻想，虚构的情节和奇妙的构思，具有浓厚的浪漫主义色彩”。[4](P823)它往往运用一些“奇思怪想”的寓言故事和形象来表现哲理，使二者达到和谐统一，“在丰富奇特、瑰丽无比的想象方面，却很少有人能赶上他和超过他”。[5](P114)如，《庄子・养生主》中写庖丁解牛，“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所�，砉然响然，奏刀�然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会”。其技艺真是出神入化，怪生笔端。
《韩非子》寓言从整体看不如《庄子》的寓言故事那样怪诞奇异，多数寓言故事从结构到情节，从人物到语言都比较接近历史真实，符合生活现状。正如朱俊芳所说：《韩非子》寓言，“达到了时代的高度”，“是焕发着强烈时代气息的现实主义寓言文学的铮铮杰作”。[6]如：
宋之鄙人得璞玉而献之子罕，子罕不受，鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝”。（《韩非子・喻老》）
这则寓言是用质朴的表达形式，叙述日常生活的人物、事件。它是赞颂子罕不贪图宝贵的璞玉，把培养自己高尚廉洁的品质看得比获取一块璞玉更重要。这样的寓言真实性强、感染力大，它告诫人们：不贪财图利，不自命不凡，是中华民族的传统美德，无论是悠长的历史上，还是现实的生活中，都不乏其人，不乏其例。
三、从描写手段看，《庄子》寓言常使用拟人、夸张等，显得灵活多样；《韩非子》寓言多客观叙述，显得比较单一
《庄子》寓言讲求文采，具有较浓的抒情性，在描写事物、刻画人物时，常常使用大胆而离奇的夸张手法。如：大鹏之背，“不知其几千里”，“其翼若垂天之云”，“抟扶摇而上者九万里”；匠石能“运斤成风”，使“垩慢其鼻端若蝇翼”的郢人“尽垩而鼻不伤”；吕梁丈夫在“悬水三千仞，流沫四十里”中游泳自如，“数百步而出，被发而歌”。
《庄子》寓言“最突出的一点，就是注重人物性格的刻画，注重表现鲜明的个性特点”，其“刻画人物性格的手法是多种多样的”。[7]如《庄子・外物》“诗礼发冢”，写大小儒士念念有词地背诵着儒家教条，却干着违反自己信条的盗窃勾当，这种用人物言行的矛盾来揭示人物思想性格的写法，使儒士虚伪丑恶的面目暴露无遗。
相比较而言，《韩非子》寓言中虽也偶有夸张等手法，但从整体上说感情色彩较弱，客观叙述较多，显得手法比较单一，形象不太生动。
四、从文章风格看，《庄子》寓言多奇幻玄虚，生动形象；《韩非子》寓言多质朴平实，庄重峻峭
《庄子》“其文汪洋恣肆，仪态万方”。[8] (P364) “不管长篇的巨制，还是十数字的故事，简洁生动的语言都贯穿如一”。[9] (P818)这些评价，恰如其分。《庄子・逍遥游》一文，写动物，忽而鲲与鹏，忽而蜩与学鸠、斥鹌；写植物，忽而大椿、大樗，忽而五石瓠；写人物，忽而彭祖、列子、宋荣子，忽而尧、许由、肩吾、接舆、惠子。此文纵横开合，虽洋洋近两千言，但形象生动，引人入胜，丝毫没有冗长之感。文中写藐姑射神人“肌肤若冰霜，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，而游乎四方之外”。寥寥数语，奇气逼人。《庄子・大宗师》写涸鱼“相与处于陆，相�以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”。短短几句，有故事、有情节、有形象、有理趣！
和庄子的恢诡谲怪不同，“韩非寓言新而不诡，奇而不怪。所谓新而不诡，是理虽新而不失其正；所谓奇而不怪，是说事虽奇而不流于虚”。[5](P85)韩非子在文学思想上主张重质尚用，反对华而不实。《亡徵》中把华词丽藻、不切实用的文风当作亡国大祸来看，指出“好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也” 。因而《韩非子》寓言多篇幅短小，文字简明，善于白描，确实具有庄重平实、峻峭挺拔的风格。
以上就是小编对于《韩非子》寓言的特点是什么 问题和相关问题的解答了，希望对你有用
《韩非子》寓言的特点是什么
