大家好今天来介绍今日旧铜钱多少钱1斤的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，来看看吧。
二十万贯是现在的多少人民币
约等于现在的2亿人民币。
宋代货币的换算关系和购买力如下：宋代的1贯铜钱=5元人民币。宋代铜钱的标准重量是每贯钱5宋斤，1贯铜钱重量为：5×64/1=3、2公斤，即1贯铜钱重3、2公斤。1贯铁钱更重，小铁钱是3、9公斤，大铁钱7、2公斤。
两千贯是现在的多少钱
这宋江在郓城县做了个“押司”，然后就特别的大方，专门扶危济困，是个大好人。那么，押司是个多大的官儿？宋江又哪来的那么多钱“挥金似土”呢？其实押司就不是个官儿，他就是个“吏”，也就是没编制的那种官员私聘人员。后来宋江做了楚州安抚使，才是年薪2000贯的官儿。那么，宋江的年俸禄是2000贯，放现在能兑换多少钱？你可能永远想不到。

书中宋江第一次出场就说他是个扶危济困的大好人，后面倒也处处显示出宋江“扶危济困”。比如街上的老人没有钱买棺材，他给钱；然后阎婆惜家没钱，他也给钱；江州时他已经是罪犯了，却还给宋玉莲钱，随随便便就甩出去5两银子、10两银子。我们可以肯定的是，这一定是宋江的“非法收入”，因为他后面当了楚州安抚使，年薪也不过2000两而已。
至于县中小吏，县官老爷是不可能给他那么多钱的，所以“黑宋江”才是真的“黑”啊！他不知道从哪里干出的中饱私囊的手段，攒下了无数钱财，却号称“仗义疏财”，其实都是羊毛出在羊身上而已。那么，等到宋江后来牺牲了一大半梁山兄弟，做上了楚州安抚使之后，他是不是就可以凭借工资过上“清廉”的生活了呢？2000贯相当于现在多少钱呢？你永远想不到。
宋朝的时候，钱币一般有几种，分别是黄金、银子、铜钱、会子，一贯铜钱相当于一两银子，十两银子相当于一两黄金。2000贯钱可能是发的铜钱，也可能是发的等值的纸币——会子。如果是2000贯的会子的话，那么它的实际购买力比2000贯的铜钱还要低一些，我们就以铜钱为例来换算一下当时2000贯钱相当于现代的多少钱。

北宋初期每石米的价格为300铜钱到600铜钱，而中期则达到了600铜钱到700铜钱左右的样子。等到北宋灭亡，南宋刚刚建立的时候，则是2贯钱1石米。考虑到宋江起义前后北宋还没有灭亡，米价应该略高于北宋中期，我们就取此时的1石米为800铜钱，那么宋江的工资大约等于2500石米。
宋朝1石米等于现在的60公斤左右，因此2500石米就是15万公斤米。而我们现在1公斤米的价格也就是5块钱的样子，所以宋江2000贯的工资购买力相当于现在的75万元。考虑到宋江是当时的正三品大员，相当于现在的省一级干部，而宋朝又以官员高工资著名，这个工资应该是比较靠谱的。

而北宋末年开始以会子作为朝廷官员的工资，所以75万元的面值可能还要打个折扣，大约就是70万的样子。这对于我们普通人来说，完全是高工资了，攒钱2年都可以一次性付清房款了。但是对于“仗义疏财”的宋江来说，这点儿钱完全不够，光他请自己手下那帮弟兄喝酒吃肉，每年的花费估计都不止70万。
一两银子等于多少贯钱
一两银子等于一贯钱。
古代的一贯钱就等于一两银子，一两银子折合成一千文铜钱。古代的铜钱、白银、黄金之间的兑换比例变动很大，大概一两黄金等于十两白银等于十贯铜钱等于1文铜钱。
我国古代的货币单位很多，各个朝代都有所不同，特别是秦汉以前变动幅度较大，而唐宋之后的差别一般都不大，所以可以得到比较稳定可信的数据。
宋朝时期的货币价值和物价怎么样
两宋独特的货币思想的产生及演变有其特殊的历史环境，特殊的外部环境即辽西夏金与宋的战争使两宋的货币思想及其演变有别于中国历史上其他时期的货币思想，使得军事战争在两宋货币思想的演变中扮演了重要角色。
宋代经济的繁荣铸钱业、城市和商业的发展、造纸业和印刷业技术的提高、货币制度的多变性是导致货币思想演变的决定性因素，而宋代开放、自由、宽松的社会文化环境也使得两宋的货币思想较前代更为丰富。
一、“钱荒”问题认识的演变
两宋时期钱荒问题一直存在，尽管北宋和南宋两个时期货币的发行量都较唐朝时期有了大量增加，但是仍无法满足对于货币的需要，对于当时社会发展造成了严重的影响。针对这一问题出现的原因以及如何解决钱荒问题，北宋和南宋的思想家都提出了自己的看法建议，但是两个时期认识存在着差异。
从北宋到南宋关于“钱荒”问题的原因认识大致经历了私铸与钱币外流到青苗法、免疫法的实施到自然规律以及钱币的贮藏再到铜钱被纸币驱逐的过程，明显地呈现出随着官方政策和货币制度的变化而变化的过程，对于“钱荒”的原因也呈现出越来越全面、越来越深入且越来越从钱币自身价值出发来分析的演变过程。
1.私铸与钱币外流
李觏是最早提出钱荒问题的，他提出两点关于钱荒的原因：一是国家和民间很少有把铜钱贮藏起来的现象，而旧的铜钱没有上收，新的铜钱又不断发行，但是流通中的铜钱却越来越少的原因是有奸人销毁铜钱来铸造含铜量较少的恶钱以及铜器铜像，使市场上流通的较多的是私铸的恶钱，恶钱的流通使用破坏了市场正常的交易流通秩序，造成了混乱；二是辽、西夏、金均使用宋朝的铜钱，铜钱向他国的流动也造成了钱荒。
对于解决钱荒问题，李觏提出了两点建议：一是收兑恶钱，政府规定一定的期限，民间限期上交恶钱，并且政府偿还上交恶钱的人一定的铜价，对于超过期限没有上交的人处以重刑，这样考虑到了收交恶钱可能给民间造成的损失，执行起来更加容易；二是销毁寺观中的铜像，然后将销毁的铜材用于铸造新的铜钱。对于铜钱向宋朝以外国家的流出问题李觏没有提出具体的应对方法。
2.青苗法、免疫法的实施
张方平对于造成钱荒问题的原因上也提出了看法：他认为王安石变法当中的青苗法、免疫法加大了对货币的需求量，对钱荒问题负有一定的责任。张方平认为熙宁七年政府取消钱禁，造成钱币的外流和私铸恶钱的现象更加严重，也是造成钱荒问题的主要原因。对于解决钱荒问题，张方平提出恢复铜禁并且禁止私人铸造钱币，由国家垄断货币的发行。沈括作为王安石变法的参与者从客观角度分析了造成钱荒问题的八条原因：其中又根据可以补救和不可补救分为两类原因。
可以补救的原因包括：一是与张方平的观点一致，开放铜禁加剧了钱荒，如果不施行铜禁那么国家的钱币将会消耗殆尽。他说：现在不再施行铜禁政策，那么将铜钱熔铸成铜器便可以获利十倍，这样只要铜钱存在便会被熔铸成铜器。我认为不施行铜禁的政策，以后铜钱就没有了。
二是国家钞法变化无常，盐钞的信用值降低，民间减少盐钞的贮藏，反而贮藏更多的钱币。他认为国家应当提高盐钞的信用，保持稳定的盐钞与铜钱的兑换比例，采取这样的措施后钱币就自发流通到市场上了。在这里，沈括把盐钞当作钱币的替代品，发挥着与钱币相同的职能，盐钞信用得稳定有利于维护市场秩序，减缓钱荒问题。
三是在钱币币材上，主要由铜钱来充当货币，单一的币材来源对钱荒问题也有影响，他主张扩大金银作为货币的使用范围来减轻铜钱的压力。四是在钱币的流通上钱币较多的被人们贮藏起来不能在市场上流通，市场上流通的钱币量少以及流通的速度慢也会造成流通中货币量不足，为此他主张鼓励民间将贮藏的货币投入到市场上流通。
五是与前人相似的观点认为铜钱外流加剧了钱荒。他分析一方面当时有人提出河北由官方卖盐，这会导致盐价上涨，宋朝境内盐价上涨，则他国的低价盐就会流入宋朝市场结果是民间倾向于买他国的低价盐，最终铜钱流向他国；另一方面与他国的牛羊贸易同理也造成了铜钱外流向他国。
不可补救的原因包括：一是自然规律人口增加对钱币的需求量自然增加，这是无法改变的事实。二是钱币在流通使用过程中的自然磨损会使钱币的价值量降低或者无法使用退出流通市场。这两点原因都是无可避免的。另外，钱币在地区之间不平衡问题也反应出来，当时黄河、湟水一带，每年都会运去铜钱数十万缗，并且洮、岷地区每年铸造铁钱四十万缗，大量钱币积贮于该地区造成了该地通货膨胀物价上涨。因此，他主张该地区用铁钱来与羌人贸易外泄铁钱，对于每年运去的铜钱用券钞代替。
3.纸币驱逐铜币
南宋时期钱荒问题同样严重，大多数人的观点与北宋时期造成钱荒的原因并无二致，叶适虽然也认同上述看法，但他提出了南宋时期另一个重要原因：由于纸币的发行流通驱逐铜钱，也是造成钱荒问题的一个重要原因。对此他的解释是纸币具有轻便的特点更利于携带交换，而铜钱重不利于交换携带。
此外从纸币和铜钱的内在价值来看，纸币比铜钱价值低千倍，所以纸币必然驱逐铜钱，铜钱退出市场流通被民间贮藏，愈来愈多的没有准备金的纸币在市场上流通，必然引发许多问题。叶适关于纸币驱逐铜钱的解释类似于格雷欣法则，从纸币驱逐铜钱角度来分析钱荒的原因具有独到的见解。
二、货币、商品与物价之间关系认识的演变
从北宋到南宋，关于货币数量、商品数量与物价之间关系的认识经历了由货币数量导致物价变化到由商品数量导致物价变化的过程，虽然存在着分析物价变化的原因不同，但都呈现出从当时的商品交换的实际出发，通过观察以及前期思想家的分析得到相应结论的特点。
1.货币数量导致物价变化
李觏总结货币数量与物价的关系为：钱币数量多了就会贬值，钱币贬值则商品的价格就会上涨；钱币数量少了就会升值，钱币升值则商品的价格就会下跌。商品的价格上涨就会使商品短缺，商品价格下跌就会使商品积滞销售不出去，不管是商品价格上涨还是下跌利益和不良影响都由人民来承担。
如果从国家社稷角度来看，莫过于钱币多了比较好，因为国家的用度是一定的，钱币少了满足不了日常用度需要。他认为流通中钱币数量的多少造成了商品物价的高低，而商品物价的高低又影响了商品的销售情况导致物阙或货滞，物阙或货滞造成的结果由人民来承担。另外他又提出国家的钱币数量越多越好，似乎又与前面的论述相矛盾。
2.商品数量导致物价变化
叶适认为国家的富强在于商品数量多，商品数量多了物价就会下降，物价下降相较之下钱币的购买力会提高，钱币购买力提高就能够衡量商品的价值，商品交易会正常进行。而现在钱币的购买力很低的原因是商品数量太少。
叶适分析商品、货币与物价的关系是从商品出发，商品数量变化导致物价变化，物价变化又会影响货币购买力，而北宋的李觏则是从货币数量出发，货币数量的变动会导致物价相应发生变动，物价变动则可以导致商品数量的变动。二者的出发点不同，导致分析的结果也大为不同。
三、货币职能认识的演变
从北宋到南宋关于货币职能认识的变化经历了从带有名目主义色彩的价值尺度职能到带有金属主义色彩的价值尺度职能的过程，在这一演变过程中，对于货币职能增加了新的种类，但仍然否定货币的贮藏职能。虽然对于货币价值尺度职能存在着不同的认识，但是都呈现出为评价货币的目的以此来肯定或否定货币的流通的特点。而对于宋货币流出宋境内在境外其他诸国流通，两宋的统治者则都持反对的观点，由此使得铜钱没有充分发挥世界货币职能。
1.带有名目主义色彩的价值尺度职能
北宋的周行己认为钱币是没有价值的只是一种价值符号，因为商品才有了价值；钱币是没有价值高低的，因为商品才有了价值高低，钱币的价值都是相对于商品的价值来说的，是纯粹的名目主义的价值尺度。南宋的辛弃疾提到：世人都认为铜钱是价值高的纸币是价值低的。
但是不知道不管是铜钱还是纸币寒冷的时候都不能当衣服穿，饥饿的时候也不能当食物来吃，铜钱和纸币其实是一样的。辛弃疾是从铜钱和纸币的作用角度认为铜钱和纸币都是没有价值的东西，也是名目主义的观点。但是他的名目主义观点是为肯定纸币流通作用服务的，出发点与周行己有所不同。
2.带有金属主义色彩的价值尺度职能
南宋的叶适关于货币职能既关注货币的流通手段职能又关注货币的价值尺度职能，不过他所提到的价值尺度职能为金属主义的价值尺度，但他却忽略了货币充当贮藏手段职能。他说：钱币无需储藏起来，只有流通流转才能体现它的价值；钱币之所以受到所有人的尊崇，是因为它能衡量万物的价值，能促进商品的交换。
他认为钱币储藏起来没有任何功能，只有钱币流通才能发挥其作用，钱币之所以得到人们的重视，是因为它能衡量商品的价值，能带动商品的流通。这里他肯定了货币的价值尺度和流通手段职能而否定了贮藏手段职能。
他认为钱币有自身的价值，也有价值高低之分，是金属主义的观点，与名目主义认为钱币只是价值符号自身没有价值高低之分存在着明显的区别。
3.充当世界货币职能
两宋时期统治者已经意识到铜钱充当世界货币的职能，但由于当时严重的“钱荒”问题，他们都采取了严禁铜钱外流的政策，使得铜钱的世界货币职能没有得到充分体现。在立国之初就颁布了禁止铜钱外流的刑法，规定“五贯以下者，抵罪有差；五贯以上，其罪死”，后来又修订了惩处携铜钱出境者的刑法，规定“以铜钱出外界，一贯以上，为首者死”。
为使官员贯彻实施钱禁政策，推出了一系列激励官吏的政策。在防止铜钱从陆路外流的措施里，北宋官方禁止铜钱从西部外流，关注和竭力禁止铜钱通过河北流向辽朝境内。
南宋官方禁止铜钱外流的重点在淮南，在江淮地区设钱禁多所，铸造铁钱，努力将淮南变成铁钱区。在防止铜钱从海路外流的措施里，由于北宋外流没有南宋严重，所以南宋的措施比较多，专门修订了禁止以铜钱同蕃商贸易和禁止铜钱下海的刑法；为防止铜钱从海上外流，同样对有关官员做了一系列规定；禁止各种官僚机构搬铜钱下海船。尽管两宋官方都采取了严厉的铜钱外流政策，但铜钱仍然通过官方赏赐、民间走私等途径大量流入境外。
总结
铜钱的外流促进了两宋与境外诸国的贸易，成为宋与境外诸国联系的一条重要纽带，有力地带动了境外诸国货币经济的发展，也影响了宋与这些国家的货币政策。由此我们可以认识到，一国货币充当了世界货币，不仅有利于本国经济发展，也有利于增进国际交流，促进其他国家的经济发展，对于两国来说是双赢的。
以前的铜钱现在值多少钱
铜钱破旧了，两个值多少钱，有人要吗
以上就是小编对于今日旧铜钱多少钱1斤问题和相关问题的解答了，希望对你有用
