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我国最早的字典是哪一部
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说文解字
我国最早的字典是《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。
我国最早的字典是《说文解字》，简称《说文》。 宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本，如:清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。
《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源.全书共分540个部首.收字9353个.另有“重文”(即异体字)1163个.共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。
《说文解字》内容共十五卷，以小篆为研究对象，同时参照小篆以外的古文、籀文，其中一至十四卷为文字解说，十五卷为叙目，每卷都分上下两篇，实为三十卷。共收字头9353个，重文(古文、异体等)1163个，字头以小篆为准，兼有古文、籀文等异体。
我国第一部字典是什么字典
我国第一部字典是《说文解字》。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。
《说文解字》内容共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。《说文解字》是最早的按部首编排的汉语字典。全书共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。
《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。
《说文解字》书名来源
《说文解字》之名包括两层意思：一是“说文”，一是“解字”，“文”与“字”不是同一概念，许慎对此的解释是：仓颉开始造文字时，大概是按照万物的形状临摹，所以这种图画似的符号叫做“文”，这以后，那形与形，形与声结合的符号便叫“字”。“文”，就是描绘事物本来的形状，“字”的含义是说滋生，繁衍。
中国最早的字典是哪一部
《说文解字》，简称《说文》。是由东汉时期的经学家、文字学家许慎所著。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年到安帝建光元年。《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。
许慎对书名的来历作了如下阐释：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。”这段话的意思就是说，仓颉在开始造字的时候，应该是按照万物的形状临摹的，所以这种图画符号叫做“文”，而之后根据形与形、形与声结合的符号便叫“字”。“文”，是用来描绘事物本来的形状；“字”则是“文”所表述概念的滋生或繁衍。
《说文解字》一书是许慎为献给汉安帝而著的。许慎对文字的形体加以分析，创立540个部首，将9353字分别归入540部。又根据形系将540部归入14大类中。《说文解字》的正文就是按照这14大类分为了14篇内容，卷末叙目另为一篇，所以全书共有15篇。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——“六书”。
《说文解字》的体例大体是先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出。然后解释这个字的本义，再解释字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》是按照形体相似或者意义相近的原则对540个部首进行归类排列的。
《说文解字》一书开创了利用部首检字的先河，自其之后，后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书说：“此前古未有之书，许君之所独创。”
历朝历代都有很多学者潜心于《说文解字》的研究，而这一现象尤以清朝最甚。其中比较出名和具有代表性的有：段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》，王筠的《说文释例》、《说文句读》，四人也获尊称为“说文四大家”。
《说文解字》一书作为我国第一部按部首编排的字典，为后世同类的字典或词典提供了检索体例，对后世影响深远。
《康熙字典》
我国第一部字典是什么
《说文解字》,简称《说文》,是中国第一部按部首编排的中文字典.汉朝许慎编著。原作写於100年到121年,现已失落。传至今日的大多是宋朝版本,或者是清朝的段玉裁注释本。原文以小篆书写,逐字解释字体来源.许慎写完之后,献给汉安帝。全书共分540部首,收字9353个,另有“重文”即异体字1163个,共10516字。《说文解字》的书名许慎这样解释：仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本；字者,言孳乳而寖多也。《说文解字》共15-{卷}-,其中包括序目1-{卷}-。
许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。《说文解字》的体例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出。然后解释这个字的本义,再结实字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多采用这个方式。清朝的段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。历代对于《说文解字》都有许多学者研究。清朝时研究最为兴盛，尤以段玉裁的《说文解字注》；朱骏声的《说文通训定声》；桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文句读》更具价值,此四人也被称为说文四大家。
《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,是中国古代最早的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中。其中,“尔”或作“迩”是“接近”、“走近”的意思；“雅”字从牙从隹,“牙”指前排上下齿,用于咬文嚼字；“隹”原指尖嘴鸟,在此表示“锥形”；“牙”与“隹”联合起来表示“锥形牙”,即“犬齿”。古人视犬齿为“基准牙”,故“雅”有“基准”、“标准”的意思,通“正”。“雅言”是古代的官方语言, 即标准语、规范语。“尔雅”就是“使人们的语言接近标准”之意。《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作。
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