碧山指的是哪座山(碧山指的是哪座山A华山B终南山C峨眉山D武当山)

文章 2年前 (2022) 飞天叮当猫
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碧山指的是哪座山

碧山原本是指山,正如屏山原是屏风山,西递原是西递铺一样,如今都移植到村名上了。

李白山中问答中栖碧山之意

栖:居住。
碧山:山名,在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。
一说碧山指山色的青翠苍绿。

杜甫典故碧山学士焚银鱼白马却走身岩居原义想知道其义意

柏学士茅屋,杜甫
  碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
  古人己用三冬足,年少今开万卷余。
  晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
  富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

  柏学士,其人不详。杜甫另有七古《寄柏学士林居》。
  碧山,指柏学士隐居山中。碧山应该是泛指,即青山。学士,即柏学士。唐朝时学士职位一般至少为五品,六品及以下的称为直学士。银鱼,指唐朝五品以上官员佩戴的银质鱼章。
  白马,见《后汉书》卷27:张湛常骑白马。帝每见湛,辄言“白马生且复谏矣”。这里用来指代柏学士。身岩居,指在安史之乱中,逃到这里的山中居住。此句可以与《寄柏学士林居》的“天下学士亦奔波”参看。仇兆鳌注:银鱼见焚,白马却走,遭禄山之乱也。
  “足”字放到最后,是为了对仗的需要。此句顺说就是,古人已用足三冬。农历将冬天分为十月、十一月、十二月共三个月,故称“三冬”。古时人们认为冬季是用来读书的时间。用足三冬,即是用足全部时间来读书。
  年少,指住在这里的柏学士子侄,一说指柏学士本人。开,开卷,指读书。杜甫有诗“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)。中国古代在隋唐以前的书,主要是竹简和帛书。到了杜甫所在的时期,一般是手写的卷轴纸书。由于行格疏阔,字体又大,每卷字数并不太多。《史记》平均每卷四千字左右,《魏书》平均每卷六千余字。
  这句化用了北周王褒《轻举篇》的句子“俯观云似盖”。团,意为圆,在此形容“倾盖”。团作为“圆”字解,也见于其他唐诗,例如白居易《《放言五首·其一》》“荷露虽团岂是珠”,贾岛《忆江上吴处士》“蟾蜍亏复团”等。
  这两句描写了柏学士茅屋的外景。仇注:云如倾盖之团,言其浓。水似决渠之溜,言其急也。
  五车书,出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车”。后喻指读书多,学问深,例如唐王维《戏赠张五弟湮三首·之二》:“张弟五车书,读书仍隐居”。

  此诗当作于公元767年(唐代宗大历二年),当时杜甫56岁,居夔州(今重庆市奉节县)。
  黄鹤注:依旧次,编在大歴二年。盖寄诗在先而题屋在后也。顾宸注:公过学士茅屋,羡其立品之高,读书之勤,故题其茅屋如此。按诗言读书以取富贵,于学士尚不相似。黄氏谓朂其子侄者得之。
  仇兆鳌《杜诗详注》:学士茅居旧有藏书,上四句叙事,五六句写屋前秋景,七八句勉其子侄。下截承上。杜诗近体有两段分截之格,有两层遥顶之格。此章若移晴云、秋水二句,上接首聨;移古人、年少二句,下接末聨,分明是两截体。今用遥顶,亦变化法耳。又中间四句,平仄仄平俱不合律,葢亦古诗体也。
  黄生曰:旧疑此诗不似对学士语。今考《寄柏学士诗》及《题柏大兄弟山居屋壁诗》始知其说,一则云自胡之反,持干戈,天下学士,亦奔波,叹彼幽居,载典籍,萧然暴露依山阿。一则云叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。是学士乃柏大之叔父。柏大之山居,即学士之茅屋,学士奔波之所载,即柏大山居之所精。二诗语意互见。此诗则合而言之,勉其子弟。而本其父兄以为劝言勤苦以取富贵尔。叔父业有前效,则年少积学之功,安可少哉。

安陆有座文化之山同时还是一道教圣地名字叫什么

白兆山(又名碧山),位于安陆市雷公镇境内。白兆山曾经是道教圣地之一。相传真武神(道教祖师爷)到处寻找修炼之所,他不远千里来到安陆白兆山时,被这里秀丽山水所吸引,就在白兆山上建了修炼的道场。《安陆县志》(清道光二十三年)载,(白兆山)山顶有庙宇,是当地百姓祭祀真武神的地方。真武神亦即玄武神。传说他为古代净乐国太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,自白兆山入湖北武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。 白兆山南天门
《德安府志》载有武当派开山祖师张三丰驻留安陆期间的逸闻趣事。

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