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诛九族是哪九族有哪些人
诛九族指的是“父族四、母族三、妻族二”。
“父族四”，指的是当事者自己一族，外加出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。“母族三”，指的是当事者外祖父的全家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。“妻族二”，指的是岳父全家和岳母的娘家。
历史上那些诛九族的人：
真正诛九族的，发生在隋朝末年，这唯一的一次是有明文记载的。隋炀帝征高句丽期间，司徒杨素的长子杨玄感起兵反抗隋炀帝杨广，结果大败，杨玄感或许是预料到了后来的结局，于是让弟弟杀了自己。杨玄感死后，隋军获得了他的尸体，将他分尸之后悬挂城楼，“罪及九族”，这是真正有记载的诛九族。
诛九族是哪九族有哪些人
将犯罪者所在的大家族中从高祖、曾祖、祖父、父亲、本人、子、孙、重孙、玄孙这九辈人全部杀光。
这种牵连甚众的刑罚其实在中国源远流长，最早将个人的罪过连累给家族的刑罚出自于《尚书·泰誓》，其中在陈述纣王的残暴时有“罪及家人”的记载，另外在《周礼·秋官》，也有针对犯罪者家属的惩罚，那就是“杀其亲者焚之”。
“诛九族”的演变历程：
诛九族据传闻是起源秦朝时期，但是史书中关于“诛九族”最早的记载来自隋朝。
“诛九族”实际上是从“夷三族”演变而来的，夷三族起源秦朝，它的概念是作案人的父母、兄弟姐妹和妻子会同作案人一同处死，作案人的孩子会得到保留，交由类似于福利院的机构收养。
虽然夷三族的惩罚要比诛九族轻得多，波及的成员更少，但是夷三族也是十分严苛的刑事处罚，主要用于惩罚叛国、篡权和谋反的人。
秦朝时期曾发生过多次夷三族的案件，其中最著名的莫过于秦朝丞相李斯和宦官赵高，就连一同与汉高祖刘邦打天下的韩信也受到了夷三族的惩罚，惩罚的理由是谋反。
随着历史不断地推进，夷三族的刑法被延续了下来，但是使用的条件也变得越来越苛刻，到了隋朝才真正地出现了诛九族的案件，明代期间才出现第二例也是最后一例，足以见得，古代帝王对于“诛九族”这样的刑法使用起来都十分的谨慎，毕竟牵连甚广，会引起社会的动荡。
此外，诛九族这样的刑法会波及太多无辜的人，最常用的刑法还是车裂和腰斩，这些对于老百姓的震慑力更足。
古代诛九族是哪九族
株连九族就是一人犯死罪，家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度，在古代称为“族”
这是多么可怕的一个规定啊，正所谓人在家中坐，祸从天上来。这一规定实在违背人性。
那么九族是哪些呢？
首先父族有四，就是自己一脉。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。简单说就是从祖父开始往下基本全完。
母族也有三，是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。接着外祖父夫妻这边也算是全完。
还有二族就是妻子那边岳父的一家、岳母的娘家等。
反正只要株连九族，这一大家子算是从根源上就完了。
甚至最严重的人数都能上千，如皇帝朱棣杀方孝孺的时候就是这样，先是株连九族，已经造成八百多人一起受刑，偏偏那方孝孺嘴硬，要求有本事就诛十族？这第十又从哪来？好，皇帝不能输，就把你的学生也算上！结果又牵扯了一千多人，一人之罪，死了一千八百余人，也算是惊人眼球了。
那么这样残酷没人性的刑罚又是怎么来的呢？
其实这个刑罚最早来自于诛九族来自秦变法后的夷三族法。当时凡犯特殊重罪，尤其谋反谋判谋大逆等十恶之罪名者，虽无犯意之联络，但基于政策上之考虑，处以诛灭三族之极刑，以收威吓惩戒之效。
《史记·秦本纪》说：“文公二十年，初有夷三族之罪。”
不过自汉取代秦后，因此此刑罚太过残酷，一度废止，直到发生新垣平之叛乱。为惩治叛徒，不得不恢复三族之诛。
只是这一恢复，就再也没有刹车，甚至发展成了后来的九族十族，只为了维护皇权的绝对统治力。
九族指的是哪九族诛九族
诛九族来自秦变法后的夷三族法。
“九族”指亲属。
“九族”是上自高王母、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、母、王母、曾王母、高王母；
一说是父族四、母族三、妻族二。
父族四是指姑与其子（姑表姊妹/姑表兄弟）、姊妹与其子（甥女/甥男）、女儿与其子（孙女/孙男）、己之同族（母父、兄弟、男儿）；
母族三是指母之父族（姥爷一家）、母之母族（姥姥的娘家、姥姥家）、从母与其子（从母姊妹/从母兄弟）；
妻族二是指姥之父族（岳父一家）、姥之母族（岳母的娘家、姥姥家）。
“九族”一说的出现，与古代社会的刑法制度有很大关系。
古代社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。
随着时代的变迁，“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
诛九族指的是哪九族
株连九族是古代刑罚族诛的一种，从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二。（这里的族人指直系亲属和配偶）
说法一
1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。
2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。
3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。
说法二
中国古代「抄家」和「灭族」经常是伴随使用的，目的在斩草除根－－完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成，有众一旅」就是除之不尽的后果，伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
因此，秦始皇开始有「族诛」的酷法，先是「夷三族」，后来越来越残酷，由三族、五族到九族－－父三族、母三族、妻三族。
我们将九族（五服）又分为、一族（一服）、三族（二服）、五族（三服）、七族（四服）、九族（五服）。出九族（出五服）。
我们又把亲戚分为，本家（我家）、姻家/亲家（老婆、妈妈的娘家）、三姻家（丈母娘、姥姥的娘家）、四姻家（姥丈母娘、太姥姥的娘家）、五姻家（姥丈母娘、太姥姥的姥姥家）。
诛九族就是光诛九族以内的亲戚、姻亲戚。所以根据自己本家的远近，有的姻九族就不用诛连了。比如姨父、舅母的父母、兄弟、兄姊、弟妹、侄男、侄妇就不用诛连了。
父族四是指：株连父族上下4代。也就是父九族。
母族三是指：株连母族上下3代。也就是母七族。
妻族二是指：株连妻族上下2代。也就是妻五族。
从女性的角度：
父族四是指夫族四：株连夫族上下4代。也就是夫九族。
母族三是指父族三：株连父族上下3代。也就是父七族。
妻族二是指母族二：株连母族上下2代。也就是母五族。
男娶女嫁。以男性的角度。
诛九族来自秦变法后的夷三族法。“九族”指亲属。
“九族”是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、仍孙（古时称从本身下数第八世孙为仍孙）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；
母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母之子（姨姨的子女）；妻族二是指岳父、岳母。“九族”一说的出现，与古代社会的刑法制度有很大关系。
古代社会实行残酷的株连法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被灭“九族”，即“株连九族”。随着时代的变迁，今日“九族”之意有了很大变化，其亲属之意已经淡出，变成了对与之有关的一切人的泛称。
-诛九族
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